約莫過了幾個小時，海麵上到是一向風平浪靜，濃霧卻遲遲未散去，叔公垂垂有了些睏乏，並開端走神，似有似無的哀怨的簫聲將他喚醒，他的眼角餘光撇到一樣龐然大物就在船頭前，正從霧氣中逼近，他倉猝搖脫手邊的警鐘。
用叔公的話說，那一天無疑是遇見了瀛洲幻影——一種環繞可駭瀛洲的，近似海市蜃樓，但是要邪門很多的魔幻征象，如果誰有幸看到，意味著一隻腳已經踏進了鬼域。
就在這艘船間隔馬六甲海峽不到兩天路程的時候，撞進了一片濃稠不散的海霧裡。威爾遜船長在英國皇家水兵當過差，很有經曆，他要求輪機減速，並讓眼力最好的海員站上瞭望台，以免撞到航路上其他船隻。叔公急於表示，就自告奮勇當了這份差。
究竟上，對瀛洲的莫名驚駭啟事很難說清，並冇有多少人切當瞥見過這座島，因為凡是每隔數百年，纔會有一兩小我能活著從它漫衍的幻景中逃返來，傳播少量見聞。以是大部分的驚駭，實在並非源於實在，而隻是驚駭本身——來自於那種連這個稱呼都不敢提及的自我表示中，這類傳統到底時是如何構成的，也是謎團的一部分。
大抵是大難不死必有後福，這位先人一向活到了九十九歲，這個記錄至今仍然冇有被他的子孫們突破。在他留下的筆墨記錄裡，提到了徐氏與那座島存在著某種孽緣，以是他預言，後輩兒孫必定還會撞見，以是要服膺畏敬之心。
終究，星洲號冇有遭受不測，在直航了一段間隔後，安然分開了那片濃霧，但是叔公也因為被控告，在船上漫衍義和團式的科學而被泰初公司辭退。
風趣的是，徐如林打掃祠堂時，發明在這位叫做徐祿的先人牌位旁，一向放著一個空的牌位，位置在嫡妻原配之前；關於這件事，冇有任何筆墨記錄，即便是祖廟賓禮先生的叔公，也隻曉得是祖上傳下的端方。叔公說，他小時候時，空牌位下還壓著一塊錦緞絹帕，厥後太陳舊，扔了又怕分歧先人的意，因而族長們一合計，決定裁成幾塊，給後輩出海的後生納鞋根柢，圖個行船吉利。徐如林厥後冇有擔當家屬出海跑船的傳統，不過在他考入馬尾水兵軍官黌舍時也分到一雙，隻是平平無奇的布鞋，當然因為怕被同窗嘲笑，重來冇穿過，乃至幾次想扔了；直到民國三十年泉州被日寇攻陷，身在他鄉且行囊空空的徐如林才認識到，這雙布鞋成為了身邊獨一能夠依托思鄉思母之情的物件。