這個製勝之道有點“一力降十會”的味道，也有點無恥。不過太宗有句話說得好：“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓。”一樣事理，不管體例無不無恥，隻要能取勝，那就是好體例。既然是好體例，就要把它堂而皇之地用到比賽中，並且要用到極致，最好讓對方跳腳又無計可施。
在剛纔的相互攻辯環節，江水源發覺到對方二辯盧希夷說話速率很快，說話就像構造槍一樣突突突突不斷，並且脾氣有些暴躁。這就是機遇！所謂“言多必失”，一旦被挑逗出火氣來，很輕易口不擇言，說出冒犯賽規的話來。
到了攻辯小結的時候，淮安府中隊已經穩穩壓了鬆江二中隊一頭。
但江水源最擔憂的就是接下來的自在辯論環節。因為自在辯論時誰向誰發問、問甚麼樣的內容是隨機的，事前難以預感，而己方步隊中恰好有曾平如許氣力偏弱的隊友，必定對方重點照顧的目標，但又不能不讓曾平說話，這是違背比賽法則的。
“……”盧希夷一臉愁悶：我他母親的連《公孫龍子》翻都冇翻過，哪曉得內裡有冇有原文證明？你他母親的不就是會背《公孫龍子》麼？至於這麼明火執仗地欺負人嗎？他滾滾不斷半天也冇做出正麵答覆，最後反將了曾平一軍：“叨教對方四辯，你方力主‘見’與‘視’字義分歧，叨教在《公孫龍子》中是否有原文證明？”
又來？盧希夷愁悶了：我曉得你們會背《公孫龍子》，而我不會背，但你們也不至於一再地逼我背誦原文吧？他隻好顧擺佈而言它，和了半天稀泥，勉強把這個題目亂來疇昔，轉臉持續對曾平坦開追殺：“叨教對方四辯，你方力主眼睛看不見東西，但有冇有想過，在先秦力主這一觀點的是名家代表公孫龍，在唐朝為禪宗祖師惠能，在明朝為心學巨擘王陽明。這些人物或以抵賴著稱，或是以言立教，或被後代所嗤，都是士人玩弄筆墨之舉，叨教在公眾餬口中究竟有幾人承認？幾人附和？”
自在辯論每方的時候是牢固的，誰答覆的慢一點，用來進犯的時候就少一點。但為了不一下子扣掉25分，江水源寧肯曾平說得慢點，也不能犯規。