金景秀淺笑了下，點點頭。
我和秋桐不約而同點了點頭，金景善彷彿在從本身的體味來闡述一個簡樸但卻又龐大的事理。
金景秀用愛好的目光看著秋桐：“再說一句，善，普通是和慈連在一起的。慈悲，是一種值得恭敬的美德。慈悲奇蹟，是一種積善的美功德業。慈者，就是愛的意義，你們中國古書中說：敬愛利子謂之慈，憐憫憐人謂之慈。在家者，為之慈母、慈父、慈子；在外者，則為之慈悲。我們不成能隻待在侷促的家裡，我們都需求推開家門走到內裡去，我們便都需求為彆人播撒愛馴良的同時，也需求他報酬我們播撒愛馴良。”
“在一個貿易社會裡，貌似花團錦簇的愛很輕易被建形成色采繽紛的各種商品，比如戀人節裡用金紙包裹的玫瑰或聖誕節時以滾燙說話印製的賀卡，以及電視中將愛誇大成為卿卿我我不離嘴的番筧劇，偶然也會讓你打動，那樣的打動是子虛的，如同果樹上開的謊花兒，是不成果的。而在如許的貿易社會裡，善是極其輕易被忽視和忘記它存在的首要性和需求性。因為善不那麼張揚，不像被塗抹得猩紅的嘴唇，抒收回抒懷的剖明。善老是情願冷靜地，如同氛圍一樣，看不見卻無時不在你的身邊纔對。是以，打動，向來都是樸實的，是冷靜的，是屬於一小我的，你悄悄地墮淚，悄悄地擦乾……”
秋桐說：“偶然候，善比愛更首要，或者說冇有了善便也就冇有了愛。假想一下，如果內心稍稍有一點點的善，還會有那麼多能夠致人於死命的假藥、假酒以及地下窩點的鞭炮和小煤窯的瓦斯爆炸嗎？更不要說現在各處都是冒充偽劣其他產品，為了多賺幾個錢，連炸油條都要用噁心的地溝油，賣螃蟹也要塞進幾隻死的。如許的事情越來越多地包抄著我們，我們的打動當然就一點點被蠶食了。善冇有了，打動也就成了無本之木，那樣的荒涼，該是多麼可駭的事情。”
“大師都是朋友，謝就客氣了，換返來講，我和敬澤該感謝你呢，我們正缺這方麵的合適的人呢，你剛好久給我們先容來了，這真是雪中送炭！”金景秀說：“孔昆這孩子，我第一印象就不錯，辭吐舉止很慎重，看起來很麵善。當然了，我對她的好印象也是基於對小易的印象，小易是個麵善之人，愛屋及烏嘛！現在曉得孔昆是你和秋桐共同的朋友，那我就更加放心了，你們倆都是心底仁慈的好孩子，你們是如此，那你們的朋友必定更錯不了！”