闡揚這隻“手”感化，進一步鞭策這類人闊彆課題的，不但僅是不安等悲觀豪情，另有一種，即“氣憤”也能達到劃一結果。阿德勒說，氣憤是一種拉遠兩小我乾係的豪情（disjunctive feeling）。（《脾氣心機學》）不管是哪一方活力生機，兩小我的乾係都會是以而冷淡。乾係一旦冷淡，兩小我之間的課題就會是以而停頓、放到架子上不消再處理。
需求感遭到本身是家庭成員之1、在共同體中有一席之位――這類歸屬感是一小我的根基欲求，比其他任何欲求都要普通，但是，“所屬於共同體”並不是指位於它的中間。以為本身理所該當就要站在此中間、為此去折磨家人、用心讓家人擔憂、用這些體例試圖位於共同體中間的，都是有待處理的題目。
“我們在研討神經症餬口體例時，腦筋裡應當時候考慮會不會存在對方角色這一點。要重視，誰會因為病人的狀況而難堪和憂?。當然，偶然候這個病的進犯工具是全部社會，但是凡是，這類對方角色是家人中的一員或是某個同性。神經症就是如許，總會埋冇著一種指責的含義。病人總感受本身彷彿被剝奪了站在存眷中間的權力，總想著把任務推給彆人、並去指責彆人。”（《神經症品德是如何構成的》）
大要上的因果律
不但僅是人際乾係，凡是碰到該措置的課題，都會思疑、遊移、躊躇不決的人，總會千方百計找出來由不做措置。他們驚駭做出定奪、措置課題後獲得某種成果。本身做的決定，成果天然是需求本身來賣力和承擔的，但是他們不肯意擔起這份任務，是以，但願彆人替本身做出決定。如果是彆人做了決定，那麼，事情冇有順利停止時，便能夠把任務轉嫁給那小我。這就是看到課題躊躇不決的人的心態。
另有一種是，生長過程中遭人嫌棄和仇恨的人。他們以為這個天下並不歡迎本身的到來，世上冇有任何人愛本身。對他們來講，他者皆為仇敵，天然要千方百計遁藏與他者產生某種乾係。
處理題目的形式
作為劣等自大感的神經症實際
在與彆人的人際乾係中
在谘詢過程中，偶然會問到神經症狀是何時開端的。我這麼問不是為了要找出啟事。即便病人疇昔某個經曆成為契機激發了這些症狀，也不能說這就是底子啟事。神經症者是出於某種“目標”，纔有了這些症狀的。就以赤麵症為例，看看到底是如何回事吧。