“時人皆言肺主氣，其氣上清下濁………竊覺得時人認知有誤，此氣非彼氣，乃時令也………肺主時令，應二十四骨氣，亦與人二十四肋骨呼應……”
郭旭持續讀下去，才發明華神醫並非自謙，而是真的自歎不如，“餘發憤行醫，期間遊學十八載，拜訪百家，吐故納新，至今已然四十餘載，餘垂老邁矣，然亦未曾窺及隱脈之奧妙，發掘人體寶庫亦力所不及，餘之醫術仍不及驪老之萬一，餘所著所說豈不謬矣！？”
“世人皆言脈不過二十八相，謬矣，然另有十三奇脈不為所知……沸脈，亦曰豆脈…”郭旭讀至此處已然完整佩服，這知名氏實乃古今大醫！
華神醫為學醫，拜訪天下名醫遊學十八載，期間碰到有刁難、有不屑、有磨練，華神醫仰仗其大聰明、大毅力、大勇氣都對峙了下來，學了很多獨門絕技。
郭旭讀至此處，嘖嘖稱奇，想想還真對，人真有二十四根肋骨，莫非真與二十四時令對應？這名叫紅袖的女子的認知，過分匪夷所思，但郭旭已然佩服，合上《四帝內經論》，郭旭自忖，這也是本蓋世奇書！
華神醫也鑽了牛角尖，在他眼裡以為此經皆謬，那是他站的高度太高，但在平常世人眼裡這本經籍，無異於無上醫典！起碼對郭旭、對他父親來講，此經可謂貴重不能再貴重的寶書了！
“手脈有三關，足脈亦有三關；單論手脈，不談足脈，豈不繆乎，足脈三關如何…………”此人承接上文，將足脈的首要性、足脈三關如何脈診、諸般脈象如何與手脈相乾，如何相互印證等，一一描述清楚到位，即是提出一套全新脈診體係，郭旭已然動容，知名氏所述之實際與其所提及的醫案左證，怕不是虛言！
此人署名知名氏，或許是他所闡述的內容過分離經叛道，偶然引發不需求之費事，纔不得已為之。
人體於奇經八脈以外仍有不為人知的隱脈嗎？如果有，那隱脈在那裡？隱脈又有何感化？發掘人體本身寶庫，人體寶庫發掘出來又有何感化？
醫經分四大部分，第一部分《陰陽五行大論》；第二部分《五臟六腑論》；第三部分《金針過穴術論》；第四部分《七禽鍛體術》；最後一篇自序。