總算艱钜邁步築基中境，二爺出得洞來，見滿山林木或深紅或金黃，更有一些冇羞冇臊的已經迫不及待地脫了個精光。
幸虧是自小用飯的傢夥，熟諳的很，很順暢地在丹田用辛苦積累下的微薄靈氣修建了一口屠刀的恍惚表麵。
不止如此，二爺還彆出機杼地在刀身兩麵各刻了一個字。
服從是顯而易見的，在劉屠狗儘力觀想時，丹田裡的屠刀總算能堪堪剝削成型，有了本體的三分神韻。
草木能夠觀想，屠刀天然也能夠，歸正二爺是這麼以為的。
這些靈氣都是鍛體後不再鋒銳的殘存金氣轉化而來，攢地辛苦，非常貴重。
又在山中辛苦跋涉了半個多月，劉屠狗攀爬上一座光禿禿矮山的山頂，終究見到了門路火食，並且一上來就是場出色的打劫大戲。
接下來就冇那麼簡樸了，每一處細節都要力求邃密逼真，這時候惡果就來了，常常詳確觀想一小截刀身就累的二爺頭昏腦脹，噁心欲吐。
這篇總領全書的《封建論》是前賢對軒轅聖皇封地建藩的批評，寫的雄渾深闊，令人佩服。
實在他本想刻“屠狗”“滅豬”四個字的，成果不知是心力不敷還是靈氣不敷，隻能觀想出兩個字，再多就頭疼欲裂、氣血翻湧，本來的刀形都保持不住，立時崩潰。
也就是二爺，小有根底又傻大膽兒，人家《乙木訣卷一》裡的法門是從根莖開端，一枝一葉的慢慢增加，那裡能一口吃成瘦子。
看來得從速出山了，不然等大雪封山就不妙了。
車隊固然人數很多，也有十幾個鏢師保護，可惜剩下的都是誠懇本分的伴計，有老有小，能有膽量冒死的恐怕未幾。
劉屠狗看得興趣盎然，他已有了霸道的淬刀鍛體之法，即便痛苦，也不肯改種心根。草木嘛，總感受綿軟有力，一點兒也不霸氣。
二爺對這類竄改很不對勁，這還是殺豬刀嗎？這還如何表現出劉二爺在屠子行當裡的老資格？
三卷書當中，要數《山川風景誌》最為風趣，被劉屠狗當作老白的風趣段子看來解悶。
劉屠狗盤膝坐在一個山洞裡，本來這裡的仆人是一頭健碩野豬，被重操舊業的二爺三刀了賬，肉質上乘，遠勝家豬。
粗心是通過觀想，在丹田氣海種下一株心根，以吸納六合靈氣。心根成，則天然築基，邁入練氣境。當時心根乃至能夠外放出體外，有各種妙用。
其他文章氣勢各彆，固然不乏樸素平實淺顯易懂的章節，但更多的是年代長遠用詞玄奧的古體裁式，單個字他還熟諳，放一起就不知所雲，即便有先人作註釋，看起來也非常費心。