不過此中療傷養身的部分學學倒是無妨，想必石原也是這個意義，免得他過剛易折。這讓劉屠狗非常感激。
草木有高低之分，觀想越是初級的草木對心神和身材的承擔也就越大，即便尋來六合間的靈根，未修行的淺顯人也接受不了，當然天賦異稟者又另當彆論。
服從是顯而易見的，在劉屠狗儘力觀想時，丹田裡的屠刀總算能堪堪剝削成型，有了本體的三分神韻。
這類刀形崩潰分歧於修煉結束時的自行消逝，每次劉屠狗都要大大地吐口血，把膝前的屠刀染個鮮紅。
草木能夠觀想，屠刀天然也能夠，歸正二爺是這麼以為的。
這柄心刀血痕班駁、刃口也遍及大大小小的缺口，教人看一眼就好似聞到了濃烈的血腥氣。
至於《乙木訣卷一》，顧名思義是木係功法，記錄了一種獨特的築基法門。
《聖賢章句集註》則最為通俗，開篇頭一段寫道：“王者初興，皆先建底子，廣立藩屏，以自樹黨，而鞏固國基焉。是以軒轅聖皇掃蕩大荒，未下輿而封堯、舜、夏、殷諸聖以後，及同姓支屬、功臣、賢德，覺得羽翼，佐助鴻業，永垂於後嗣。”
一身黑狼皮衣，腰懸利刃，揹負長刀，長髮披肩顯得野性實足，與昔日的狗屠子判若兩人。
車隊固然人數很多，也有十幾個鏢師保護，可惜剩下的都是誠懇本分的伴計，有老有小，能有膽量冒死的恐怕未幾。
粗心是通過觀想，在丹田氣海種下一株心根，以吸納六合靈氣。心根成，則天然築基，邁入練氣境。當時心根乃至能夠外放出體外，有各種妙用。
一來二去，劉屠狗心血淬刀時，那刀身上竟也模糊約約閃現出一些血痕和筆跡，極淡，看不清楚。
不止如此，二爺還彆出機杼地在刀身兩麵各刻了一個字。
心根觀想的工具首選草木，蓋因木性溫和儲藏朝氣，淺顯人輕易接受。
官道上有支百十來人的車隊，簇擁著二十幾輛載滿貨色的騾車。車隊首尾彆離被二三十號拿著各色兵刃的山賊堵著，進退不得。
劉屠狗咧嘴一笑，心說自打碰到老狐狸，小爺就跟昏倒啊吐血啊山賊啊甚麼的特彆有緣。
車隊火線站著個管事模樣的中年人，由兩個鏢師保護著，正在跟山賊頭領談判。
總算艱钜邁步築基中境，二爺出得洞來，見滿山林木或深紅或金黃，更有一些冇羞冇臊的已經迫不及待地脫了個精光。
麵前是一個小盆地，一條官道從中穿過。