哪怕就是通過武舉考上去的，撐死了也就是個小學文明程度，能夠讀懂和撰寫簡樸的軍令，就已經能夠自稱是“儒將”了。
是以，凡是加蓋私印的手劄，根基都是毅親王親筆寫的，他麾下的將官，如果收到如許的手劄，那就申明毅親王是把他當作自家人來看的，就更加“與有榮焉”了。
一樣一句話，彆說是一個布衣老百姓和一個官員之間的差異了，哪怕就是彆離由天子說出來和由宰相說出來，其能力都是大相徑庭的。
蕭文明這個謊撒得很美滿，也不由得秦福不信賴。
臨機措置權柄，這個不得了！
蕭文明滿覺得本身拿出這份手劄，那就能刹時壓服秦福，冇想到這個將軍竟然是個不認字的，這就是貼貼切切的一句鄙諺：秀才碰到兵，有理說不清。
“好！好！毅親王身材結實的很，普通的年青人都比不過他呢！腦筋也很活絡，就幾天前還過問過白炎教的事情。對了，他還說過說秦老將軍是疆場的老將，經曆豐富，要我有不懂的處所，向您老就教。”
當時的秦福可叫一個受寵若驚，要不是函件事關奧妙，秦福都恨不得把它裱起來，日日放在書房裡賞識，碰到朋友過來做客，還能夠誇耀一番。
“當然有了！”話題終究被扯了返來，“毅親王的手劄白紙黑字寫得清清楚楚，已經授予我在江南道的臨機措置之權，能夠隨時變更軍隊剿除白炎教。”
畢竟老百姓的識字率也就這麼點兒，能把本身名字寫出來就不錯了，想要讓他熟讀浩若煙海的《大齊例律》，這如何能夠？
答案是精確的，隻不過他推倒的體例卻彆出機杼。
正因為這個權力非常嚴峻，是以就連秦福都有些思疑，如許大的權力，他毅親王老爺子，憑甚麼就授予給這麼個初出茅廬的蕭文瞭然，難不成是毅親王他老胡塗了？
但是中國當代說到底並非一個法治的社會，而是一小我治的社會——一句話說出來有冇有效有多大的用，並不是看它產生的根據是如何的，而是看說出來這句話的人到底是誰……
而秦福見蕭文明手裡拿著毅親王的親筆信，起碼申明這兩人之間的乾係非淺。
就是至高無上的天子，也因為在輩分上矮了一輩兒，隻能叫毅親王為“皇叔”。
既然如此，本來就非常敬佩毅親王的秦福，對蕭文明的觀感一下子就變得更好了，就連方纔顛末辯論，變得有些生硬的氛圍對誰都分散了很多。
如許的定奪常常並不完美，偶然候還會因為摻雜了小我的情感，而同實際完整環境相反，但如許的做法起碼有一個好處：那就是千錯萬錯，起碼能找到說這話的人，找到了人，天然就有人賣力，有人賣力總比冇人賣力強，而賣力的人職位越高，當然就能申明這句話的效力就越強。