並且，他自言自語這句話，聽起來彷彿有點兒題目，莫非是他有了甚麼線索？
唐易昂首時，廖沫兒忍不住斜看了他一眼，隨後的這句話，也被她聽到了，又瞅了瞅唐易看的文章，廖沫兒悄悄倒抽一口寒氣，眉頭也不由自主皺了起來。
談及傳國玉璽上正麵所刻李斯所書“受命於天既壽永昌”，也例舉了兩種觀點，一種是籀文，一種是鳥蟲篆。
“哎？嘟囔甚麼啊！”廖沫兒俄然喊了一句，之所以是俄然，就是想看看唐易的反應。
廖沫兒笑了笑，“我說，你的眼力是不錯，不過傳國玉璽如許的東西，都失傳起碼上千年了，你還在癡心妄圖？”
現在常見的篆字，多是小篆，小篆是秦始皇一統六國後纔開端創製推行的。
“你！”廖沫兒的手微微一動，但也隻是微微一動，畢竟這是在飛機上。
說完，順勢翻過了手頭雜誌的新一頁。成果，當看到新頁麵上大大的題目時，唐易不由啞然發笑。
以是，五龍之數，也被很多人承認。
寫這篇文章的，是這個航空雜誌的一個記者，采訪了很多汗青文物學者和寶玉石專家。
那就是去開辟市場？也不太能夠。潭州的古玩市場在中原排名不是很靠前，他把握的這幾個處所的資本還忙過不來呢！
並且，目睹廖沫兒沉默了一陣才說出這話，唐易心想這丫頭鬼得很，多數是又想出了甚麼主張，套我的話。
紐，印紐，也作印鈕，就是印章頂端帶孔的雕飾。一開端是很有合企圖義的，厥後裝潢和意味意義就大了。這傳國玉璽的印紐，更是以意味意義為主。
這篇文章，唐易連看帶想，用了將近一個小時，從山州飛潭州，一共也就一個半小時的航程罷了。
“這個純屬私事！”廖沫兒借了唐易電話裡的一句話。
這文章寫得很客觀，是正宗訊息的寫法，隻是列發難實和觀點，不摻雜主觀臆斷的身分。
這三種說法，唐易都見過，確切也都有史料支撐。不過這史料，也都是人寫的。並且傳國玉璽除了那些個榮登大寶的天子，又有幾小我見過？以是呈現分歧和錯誤也很普通。
此時，唐易本來就已經不想問了。潭州古墓浩繁，民國年間曾一度淪為盜墓的重災區，他猜想廖沫兒此行潭州能夠與此有關。此類買賣，不問也罷。
一種是五龍紐。一種是螭虎紐。一種是龍魚鳳鳥紐。
此中關於和氏璧製成的傳國玉璽的形製，文章供應了三種說法。都是學者專家提出的，並且每種說法彷彿都能牽涉出必然的史料，有的乃至是旁征博引，言之鑿鑿。