不過，關於玄域聖環，這位高僧倒是奉告了他一些曉得的東西。
但是，將玄域聖環送給須極禪師以後，倒是臨終拜托。也就是說，從大西寶藏出來以後，他已經自知命不久矣。那麼，他到底遭受了甚麼事情，又是如何碰到了須極禪師？
“鬆讚乾布迎娶文成公主的時候，唐太宗李世民還送了他一批紫銅，這批紫銅了不得，內裡還熔鍊了一些黃金和貴重質料，詳細是甚麼就不曉得了。”
成果，還真的讓他找到了那位高僧，對於癡迷佛法的閔天，這位高僧並冇有推擋，隻是奉告他，圖譜確切是有，但是隻能對藏地的和尚看，外人是不能看的。
聽到這裡，唐易俄然內心大動。
閔天生生吃了一驚，很多東西，都是他遍查很多質料曉得的，冇想到唐易竟然信手拈來，現在哪有小年青情願去看這些東西？
但是，即便是仿造，也應當有原型吧？
“唐先生真是博學多才。”閔天發自肺腑地讚了一句。
“但是很可惜，他對玄域聖環的體味也很少，隻曉得出自唐朝的吐蕃，是一件佛門聖物。並且最關頭的是，他這件玄域聖環是仿造的！”
“搞古玩的，多多極少會看一些史料。”唐易也冇有過量解釋，接著又朝閔天伸了伸手，表示他持續。
“這兩位高僧事合用了甚麼神通，參與工匠底子不曉得，他們隻是賣力遵循叮嚀不斷地熔鍊紫銅。這‘玄域’的說法和指代，終究成了一個謎。鬆讚乾布歸天以後，佛教在吐蕃的職位仍不算高。厥後，這件玄域聖環流出了藏地，傳聞到了尼泊爾。”
公然，“當時鬆讚乾布請了一名印度高僧，一名尼泊爾高僧，用這批紫銅製作法器。固然不曉得這批紫銅的詳細數量，但是李世民應當不會太吝嗇，必定不會很少。但是，統統的紫銅質料，終究隻成形了這麼一個玄域聖環！”
唐易這才明白，為甚麼閔天說這兩個不是同一個。
張獻忠這個說法，倒是讓他想起，四十年前，當時在0503事情的爺爺唐展雲，恰是在和同事蔣英年在尋覓張獻忠的大西寶藏的過程中，不測遭受虎鸞，從而下落不明！
一團亂麻。
“實際上，我也查過一些質料，鬆讚乾布期間，隻能說佛教在藏地鼓起，而不是鼎盛，乃至都冇有真正安身。”說到這裡，閔天停頓了一下。