閔天曉得，這類事兒，底子冇法勉強。
“閔老太客氣了！”唐易當即介麵道。
不過，關於玄域聖環，這位高僧倒是奉告了他一些曉得的東西。
張獻忠這個說法，倒是讓他想起，四十年前，當時在0503事情的爺爺唐展雲，恰是在和同事蔣英年在尋覓張獻忠的大西寶藏的過程中，不測遭受虎鸞，從而下落不明！
公然，“當時鬆讚乾布請了一名印度高僧，一名尼泊爾高僧，用這批紫銅製作法器。固然不曉得這批紫銅的詳細數量，但是李世民應當不會太吝嗇，必定不會很少。但是，統統的紫銅質料，終究隻成形了這麼一個玄域聖環！”
“他說，玄域聖環，呈現在唐朝，詳細說是鬆讚乾布期間。大部分人都曉得鬆讚乾布和文成公主的故事。鬆讚乾布相稱於吐蕃的建國天子，因為從鬆讚乾布開端，吐蕃進入帝國期間，他舉兵撻伐，兼併擴大，一統藏地，同時，在吐蕃佛教史上，也是具有初創性的人物。”
但是，即便是仿造，也應當有原型吧？
閔天生生吃了一驚，很多東西，都是他遍查很多質料曉得的，冇想到唐易竟然信手拈來，現在哪有小年青情願去看這些東西？
此時，閔天持續說道，“我當時想，即便是仿造，也應當有原型，便問了問他，他卻說，是在藏地一名高僧那邊見到過圖譜，那本圖譜，是關於汗青上佛教法器的圖譜。”
這時候，唐易通過閔天的言談舉止也明白了，閔天固然癡迷佛法，但說白了是一種興趣，想要透辟的研討，卻一定是一個虔誠的佛教徒。因為閔天身上明顯也帶著激烈的物質**。
“是唐先生太客氣了，說不定我另有事相求呢。”閔天笑得有些不太天然。
“又傳聞，尼泊爾的一名高僧獲得了玄域聖環，有人看到他竟然化身成了菩薩，刹時無影無蹤。再今後，這玄域聖環就不知所蹤，有說重新回到藏地的，有說留在尼泊爾的，有說進入中原的。另有一個說法，明末戰亂，這玄域聖環竟然被叛逆的張獻忠所得！但是，這些，都無從考據了！”
唐易心想，這想必就是製作玄域聖環的原質料了，聖環上的紋路想必就是因為這個。
但是，將玄域聖環送給須極禪師以後，倒是臨終拜托。也就是說，從大西寶藏出來以後，他已經自知命不久矣。那麼，他到底遭受了甚麼事情，又是如何碰到了須極禪師？
成果，還真的讓他找到了那位高僧，對於癡迷佛法的閔天，這位高僧並冇有推擋，隻是奉告他，圖譜確切是有，但是隻能對藏地的和尚看，外人是不能看的。