最後，兩人互留了住址以後彆離。回家的路上，中年文人一身輕鬆，彷彿捱了打的處所也不如何疼了。因為他感覺本身找到了一個耐久錦衣玉食的門子，他對古玩隻是一知半解，而唐伯虎的畫就算是投資了，今後這黃五如果發財了，本身吃定他了。
黃五也冇心機去想那倆女人了，回到家裡，關好門窗，挑燈翻開了這本《格古要論》。
堪輿是風水，醫道是醫術，格古是鑒寶。這鑒寶的程度已算得上入迷入化了，竟然在他的本領裡隻能排第三？五古封燈啥意義？為甚麼持續一十八年？從“改命”上來看，他是為本身多爭奪了一十八年的陽壽？既然“吾不得之”，那就是他也不曉得嘍。
前麵的話，黃五也冇有窮究，如此一小我物，極有能夠是想給本身續命，當時成冇成不曉得，歸正現在必定死了。就算不是給本身續命，這類本身感慨的話，先人必定是揣摩不明白的。
“吾之所學，堪輿第一，醫道為次，格古更次矣。五古封燈，可延一十八年，改命歟？吾不得之。”
最後，實在熬不住了，籌辦睡之前，翻開了書的最後一頁。
實在，如果將這幅唐伯虎的老樹昏鴉圖順利賣掉，黃五那就算有了一個不小的本兒了，以他的才氣，發財那是指日可待。本來，黃五也冇籌算髮財以後忘了這其中年文人。就是對我們最大的支撐，感謝！
比如看瓷器的釉麵，乃至直接指出了燈泛出甚麼色彩就是假的。
用現在的話說，太帶感了有木有？
不過，“五古封燈”這四個字，卻深深印在了黃五的腦筋裡。
這一看他才曉得，這不是一本淺顯的《格古要論》！這本書上，密密麻麻寫滿了講明，乃至有很多是指出原書的弊端。這還不是講明最高超的處所，最高超的處所是，講明中有很多鑒定的法門，都是一針見血，對於有根本的人來講，是直接能夠用的。
黃鎮五是個聰明人，開店很高調，但是運作五古封燈卻很低調，隻發財，不張揚。
想到這裡，黃五也明白了，這中年文人是看中了本身的本領和人脈，同時又可巧拉了他一把，因而便當機立斷，想跟著本身吃香的喝辣的！不過，這無所謂，一場繁華分一杯羹，應當的。隻是本身彷彿忘了問他的名字。也罷，到時候直接去家裡找吧。
黃五看了看這本書，略有躊躇，隨即便拍著胸脯道：“這本書我儘力幫張先生賣出高價兒，一分利我都不賺！”