說話的時候，唐易的內心卻在唸叨著“一十八年”，他的腦海裡生出一種清楚而果斷的直覺：這絕對不是給本身續命！
而阿誰中年文人，名叫張火麒，就此成為了火門長老。火門長老就是個名頭，說白了，就是為了酬謝張火麒。這個火門長老雖不懂瓷器，但黃五最精通的就是瓷器，把火門長老該乾的活兒給乾了。
這一看他才曉得，這不是一本淺顯的《格古要論》！這本書上，密密麻麻寫滿了講明，乃至有很多是指出原書的弊端。這還不是講明最高超的處所，最高超的處所是，講明中有很多鑒定的法門，都是一針見血，對於有根本的人來講，是直接能夠用的。
堪輿是風水，醫道是醫術，格古是鑒寶。這鑒寶的程度已算得上入迷入化了，竟然在他的本領裡隻能排第三？五古封燈啥意義？為甚麼持續一十八年？從“改命”上來看，他是為本身多爭奪了一十八年的陽壽？既然“吾不得之”，那就是他也不曉得嘍。
實在，如果將這幅唐伯虎的老樹昏鴉圖順利賣掉，黃五那就算有了一個不小的本兒了，以他的才氣，發財那是指日可待。本來，黃五也冇籌算髮財以後忘了這其中年文人。就是對我們最大的支撐，感謝！
建立五古封燈之時，黃五也給本身改了個名字，叫做黃鎮五。既然門派是“五古封燈”，他得鎮得住不是？
在他看來，這本書充其量幾百大洋的事兒，本身就當順手乾了，這點兒利，比起唐伯虎的老樹昏鴉圖，算個毛啊！
黃五如饑似渴，熬了一個徹夜，邊看邊連絡本身平時所見揣摩，不知不覺天亮了，卻隻看了半本。
用現在的話說，太帶感了有木有？
想到這裡，黃五也明白了，這中年文人是看中了本身的本領和人脈，同時又可巧拉了他一把，因而便當機立斷，想跟著本身吃香的喝辣的！不過，這無所謂，一場繁華分一杯羹，應當的。隻是本身彷彿忘了問他的名字。也罷，到時候直接去家裡找吧。
他應當加上個“本門中人”的，因為手刃他仇敵的，不是五古封燈的人，而是唐易唐天變。而厥後遞補上來的那位火門長老，也是最年青的長老，就是陸火聖。
黃鎮五是個聰明人，開店很高調，但是運作五古封燈卻很低調，隻發財，不張揚。
黃五這才曉得，為甚麼中年文人會如此器重這本書。隻可惜中年文人冇有古玩根本，不然本身就能悶聲發大財！或許，中年文人一向想找個合作的人，但是卻冇能如願。