白叟不氣也不惱，淡淡說道：“太後在位，悍臣滿朝。內有各地督撫坐大，外有西北偽周和草原金帳，聖上最難。”
如果平凡人來問，店家萬不肯照實相告，可他見一行人穿著華貴，氣態不俗，一看就是士紳人家，那便冇了那麼多講究，這等人家還會跟自家搶買賣不成？因而店家笑著答覆道：“回老爺的話，這湯裡是我太爺爺那輩傳下來的，除了平常的底料以外，我太爺爺加了鴨的口條，我爺爺加了一條狗尾巴，我爹又加了豬骨髓，傳到我這一輩，我就想著，我也得加點甚麼，老爺您猜，我加了甚麼？”
李玄都發明大抵是因為廟會的原因，在太和山上竟然另有小販，從這一點上來講，神霄宗倒是很接地氣，最起碼要比正一宗的大真人府要好上很多。有人在賣餛飩，餛飩這類吃食，皮和餡，都在其次，關頭是湯底，很多老字號都有一鍋老湯，熬了幾輩人，不竭加料，味道香醇非常。
“又加了一個羊頭。”白叟望向本身的孫子，“聽到羊頭，會想起哪句話？”
白叟道：“天底下的事情，關頭不在於發明弊端，而在於若那邊理弊端。如許的話，在萬象學宮中，每天都有儒生說，可體例呢？倒是一字無有，隻是一味指責肉食者鄙，本身也是未能遠謀，冇有實在可行的處理體例，就算把朝廷拆了，這世道也隻會變得更壞，而不會變得更好。”
白叟兒子見麵前之人一再辯駁本身父親，早就想要開口，不過每次都被白叟打斷，此時的神采便不多數雅，反觀白叟，不知該說胸懷寬廣，還是城府深沉，總之看不出半點憤怒，心平氣和地問道：“何故見得？”
這一次，李玄都神采凝重，冇有言語。
李玄都還是不承認，“錦衣玉食的天子不難，衣冠禽獸的百官不難，綾羅綢緞的富賈不難，良田萬頃的豪族不難。難的是那些能耕之地步不及天下之半卻要納天下之稅的小民百姓。有些百姓，一年的收成也就勉強餬口，卻另有那麼多賦稅勞役和各種項目標加稅。天子難嗎？冇有大權，仍舊能夠坐在皇宮當中，還是俯瞰天下的九五之尊。百官難嗎？大不了去官回家，守著老婆孩子過日子，畢竟家中有錢也有田。他們都有退路，都不難。真正冇有退路的還是那些小民百姓，他們能退到那裡去呢？舍了地步不要，成為流民，要麼餓死在路邊城外，要麼就被亂軍裹挾。如許的退路能稱之為退路嗎？他們有彆的挑選嗎？這已經不能稱之為‘難’，而應稱之為‘苦’，故而有詩雲：‘興，百姓苦。亡，百姓苦。’”