“艾！”那6耀東歎了感喟，說：“老九早就想到這點了，他已經請了本地的金剛幫助王木陽。看那架式，他對喪事主家的身份，勢在必得。”注：北方很多處所將抬棺匠稱為八大金剛，抬棺材之人稱為金剛。
“他是頂尖的玄學大師？”我問。
隨後，我們又聊了一會兒，將6家九子的彆的幾人，一一闡收回來，終究，我們肯定能成為喪事主家，有三人。一是6家第九子，財大氣粗，朋友又多，在玄學大師這塊也要強於其他幾子，他成為喪事主家的能夠性最大。
至於河北的喪事民風，之前跟老王、高佬他們坐在一起談天的時候，有說到天下各地的喪事民風，以是，我對天下各地的喪事多多極少有些體味。
蔣爺笑了笑，看著6耀東，低聲道：“如果是土葬的話，喪事就必須遵循老祖宗留下的風俗來辦，那王木陽是東三省的人，對河北這一塊的喪事民風不是很體味，再加上他主張火化，分歧適老豪傑的要求，隻要在這上麵做足文章，纔有一絲機遇。”
“不是，他跟你一樣辦喪事、抬龍柩，隻是，他運氣比較好，在東三省的時候，替中南海的一名老者辦了喪事，被那老者的先人保舉進入玄學協會，短短兩年時候，就展到現在。他將來的前程，不成限量，乃至有人說，他會把中國的喪事風俗同一。”蔣爺好似很賞識王木陽，冇有鄙吝他的歌頌之詞。
闡發完6家九子的環境後，那6耀東的興趣不是很高，說：“父親還未死，兄弟之間為了一個主家的身份，已經鬨的不成開交，現在另有母親震懾他們，假定母親死的那一天，真不曉得我那些哥哥弟弟們會做出甚麼事來。”
三是6耀東，他在各方麵不咋超卓，幸虧常常伴隨老豪傑身邊，老豪傑對他也是最為依靠，平常買東買西都喜好叫他去辦，父子倆乾係很好，基於這點，他也有能夠成為喪事主家。
那6耀東點了點頭，說：“父親懷舊，講究入土為安，喪事應當是用本地的土葬風俗，再說，母親還活著，她不成能看著父親被火化。”
“能夠是火化，也能夠是土葬，詳細要看老豪傑的設法，不過，以我對老豪傑的體味，他白叟家較為懷舊，應當不會同意新俗，十之是土葬。”
“有力禁止！”蔣爺歎了一口氣，在我肩膀拍了一下，“假定6耀東成了這場喪事的主家，你必然要經心極力抬龍柩，不能呈現涓滴不對，讓中南海看看真正的喪事，如許才氣反對火化的伸展，過不了幾年時候，必定會爆新舊風俗之爭，想要儲存舊習，在這場喪事上，必必要有所表示。”