殷憐：“……”
來到先賢之都的第一晚，德恩感受本身像做了一場好夢。
然後殷憐就帶著他來到了流浪者之家。
比如說城裡的人又變多了，街道彷彿也變得更繁華了。
這句話……曼沙幾近能夠肯定必然跟生命教有關。也就是說這些人應當全數都是敷裕密斯的信徒。
殷憐不但帶著他去了流浪者之家，還帶著他去了孤兒院，去了城外那些顛末一段時候的儘力已經有才氣從流浪者之家搬出來，扶植本身的小農場的農夫們的家裡。
敷裕密斯的神廟看上去實在還是有點粗陋，卻並無毛病信徒們充滿了熱忱。這是跟聖城完整分歧的氛圍，固然樸實，但卻充足樸拙。
德恩聽著眼睛便有些亮了，開口細細扣問了有關神廟藏書的事情。
她跟酒保說了一些主張，大抵是安排這些人去學習做手工類的活計，比如體例藤筐，草帽之類的東西。
非常地不實在。
另有神廟。
然後曼沙就發明短短一段時候，先賢之都彷彿又產生了不小的竄改。
殷憐在靠近儲藏室的門口，聽了這個青年的大半節課。過程當中他一向在皺眉，酒保就感覺她大抵是不太對勁的模樣。
他便問道：“這是謄寫的活？”
在產出的糧食真正有所殘剩之前，先賢之都還是要對外收買糧食的。
酒保答覆道：“還不錯。就是……呃，憐大人。食堂恐怕不敷用了。”
“五十個銅幣一天的酬謝，首要事情是早上和下午各自給人教一個小時的讀寫。其他時候就是給神廟謄寫各種檔案。”
固然處所小，但是設施卻非常完整，狹小的空間被操縱得非常充分。空間固然逼仄了一些，但是大抵前提還是比設想中要好太多太多了。
而這時候的他，還底子不曉得本身在聖城的家人已經遭受瞭如何樣的不幸。
曼沙的身上已經被裝上了埋冇的邪術禁製，確保他有力對任何人形成傷害。但是這些邪術禁製並不影響人的活動才氣，以是他還能被監督著跟從殷憐到處走動。
她俄然問道：“我教員冇有來吧？”
不管是農夫，販子還是工匠的臉上精力量都變得更充沛了，並且不管走到那裡都有人對著殷憐施禮，然後笑容滿麵地說道：“願您的生命充足敷裕。”