這彷彿是一副隻要在過往的
曼沙冷靜地站在她身後，被法師們夾在中間，聽殷憐與酒保當真地會商著如何幫流民餬口，隻感覺內心帶著一種不曉得是何滋味的沉重和擔憂。
德恩聽著眼睛便有些亮了，開口細細扣問了有關神廟藏書的事情。
酒保頓時挺歡暢，便說道：“恰好，憐大人比來正缺能抄會寫的人呢！你來得恰好。”
隔間很小，關上門以後，隻要一個非常小的空間能夠讓人站立，不然就需求爬到床上去或者坐到床邊上。
他這時候多少已經有些放棄掙紮。
（黑賢者：跟吃冇有仇╭(╯^╰)╮）
這本冊子翻開了德恩的思路，讓他受益不淺。
有些人聽了幾次就走了，有些人時而呈現一下時而消逝，也有人一向對峙了下來，漸漸開端接收著知識。德恩一開端還比較在乎有些人的呈現頻次，厥後漸漸地就風俗了。
看到書記欄的一刹時，德恩就驚奇了。
這句話……曼沙幾近能夠肯定必然跟生命教有關。也就是說這些人應當全數都是敷裕密斯的信徒。
固然處所小，但是設施卻非常完整，狹小的空間被操縱得非常充分。空間固然逼仄了一些，但是大抵前提還是比設想中要好太多太多了。
酒保對他說道：“大銅幣一個代表十個銅幣，小的是一個。”
德恩收到的這一冊條記，首要表白的是全部學習的挨次——從一些最常見的常用詞和根基語法開端，到非常詳細的常用詞分類——殷憐合用主義者的氣勢在這冊條記當中展露無遺。她把各種詞彙分紅農業用詞，財務用詞，手劄用詞，修建用詞等等……此中又特彆誇大了各種計量數的重點學習，確保世人隻要學了幾節課，就能把這些筆墨實際利用起來。
馬蒂爾大陸的筆墨方向於字母筆墨，團體上比較輕易學習。之以是說方向於字母筆墨，是因為它並不是純粹的字母筆墨，更介於字母與象形筆墨之間，有點靠剋日韓語一類的說話。
殷憐：“……”
酒保答覆道：“還不錯。就是……呃，憐大人。食堂恐怕不敷用了。”
德恩看了半晌，在上麵找到了一份畫著紙和筆的卡片。
以是畫在圖上的貨幣就是乾這麼一份活的人為？這倒是挺好瞭解的。
不過她還是放下了這件事，開口扣問了流浪者之家的其他事情。酒保便一一說了：“彆的也就算了，就是有幾個災黎殘疾得很嚴峻，大部分活計都做不了，並且也冇有家人照顧。神侍的意義是把他們安排去學謄寫，但是有人年紀大了，學得非常困難……”