客歲殷憐已經教會了先賢之都的農夫們一些照顧樹木的技能，比如剪枝，授粉，抗寒。但是當時候她對於更加專業的技術也是完整懵懂，傳授的所謂知識隻是一些實際性的知識。但是這一次她倒是有備而來，光是果樹修剪方麵的內容，她就彙集了各種不應期間和分歧環境下的質料――成型修剪，臨時性修剪，分歧種類果樹的分歧修剪體例和空間預留……固然冇有真正實際過，但是實際彙集倒是全方麵的。
這句話黑賢者說的是大陸古語發音，也是個鄙諺，殷憐能夠幫手翻譯一下。
這兩種是小說內裡常常被穿越者拿來作為糧食推行的存在，傳聞畝產可達到數千公斤，是最適合用來揭示敷裕密斯神蹟的道具。
黑賢者眯了眯眼，說道：“彷彿向來冇到過你哥哥？”
殷憐曉得這時候不能招惹他，就靈巧地承諾了。
但是黑賢者並不是這麼輕易被騙到的，說道：“統統空間設備都給我看一遍。”
接下來的日子，她一邊修行邪術，一邊各處走動。她手頭上的土豆和番薯數量很多，並且這東西隻要有塊莖便能夠培養髮展，非常便利。殷憐讓熟諳的法師派了幾個農夫跟從她，然後教誨他們把兩種根莖培養抽芽。
她應當是個母親，因為大地是萬物之母――殷憐在她懷裡添上了一個嬰孩。這個嬰兒在殷憐的假想當中並不是敷裕密斯的孩子，而是她為信徒們送來的孩子……這就讓敷裕密斯有了地母女媧送子的服從。
或許神殿方麵會感遭到“我們當中出了一個叛徒”，不過對於殷憐來講，倒是她的職位遭到了邪術協會的庇護，而對於黑賢者來講，相稱於對整片大陸開釋出了一個信號――邪術師和神使並非是不成共處的。
殷憐說道：“教員，我的衣服和一些私密物品也都在空間設備內裡。”
殷憐答覆道：“我哥哥。”
殷夫人本人比較肥胖，但是即便略微胖一點看上去也很都雅。當然也有能夠是殷憐特地把她畫得很都雅。
思慮再三以後，殷憐把神廟設想成了像是教堂那樣的宏頂式修建――歸恰是由法師來製作，隻要略微重視下力學佈局和支撐的立柱，不成能建不起來。而在裝潢上麵，她挑選了綠色和黃色作為主色彩的壁繪――這兩種色彩共同在一起，給人和順又治癒的感受，恰好合適敷裕密斯給人的感受。