不管是名為“政治”還是“宗教”，實在這門課的本質上是一樣的，就是為人建立信奉。
在這一刻，殷憐認識到她不是很喜好這統統。
善業和惡業會相互抵消。善業會庇護一小我，惡業則會在其身後毀傷其精力，讓其鄙人一次投胎的時候一起不順。
以是殷憐在這一刻，俄然福誠意靈，想到了生命教會將來應當有的核心。
作為當代人來講，對這類行動當然是有些不適應的。但是在哪兒就得守誰的端方，聖城的風格殷憐也是見地過了的。如果聖城勝利的話，先賢之都的這些法師或者貴族也一定就能有甚麼好了局。
不，殷憐想道，先不說生命教會從一開端就利用的不是如許的設定，就說這類程度的打單，對於馬蒂爾大陸的人們來講反而冇有壓服力，因為他們信奉得底子就不是如許的存亡觀。
隻要學會開端尊重生命，才氣竄改一小我對於這個天下的態度。殷憐如許思慮著，就開端籌辦起了接下來的教義完美行動。
殷憐的腳就像是被釘在了地上一樣。
然後冇過量久，法師排闥走了出來，看到殷憐還站在那邊，頓時有些不測。他的手掌上有一道傷口，很深，彷彿是那女牧師形成的，但是法師毫不在乎，隨便地用生命係的神通醫治了一下，神采固然慘白了幾分，但是傷口卻很快就病癒了。
這個天下就是如許地殘暴。
“善有惡報，惡有惡報？”
因為冇有人以為這是弊端的。這個天下也不存在甚麼人權，欺侮虐待殺死仇敵是理所當然的，這隻是一種天然法則罷了。
很多人會需求這些技術。
殷憐回到馬蒂爾的時候，就發明法師們從聖城押送返來了一批俘虜。這一批俘虜大多是抵擋教會的牧師或者信徒，都是一些固執分子。
因而一聲短促的慘叫聲響了起來，然後屋裡就完整冇了聲音。
然後就聽到法師有些陰刻而帶著氣憤的聲音，說道：“那你就去死吧！”
她來到先賢之都後，大多數法師都是把她當作本身人對待的。他們承認她，善待她，庇護她……從這一點上來講，殷憐是絕對未曾感覺他們是好人的。
法師不以為本身試圖□□虐待和殺死作為仇敵的女牧師有甚麼題目，因為在他腦筋當中就冇有要善待仇敵的觀點。除此以外，他們也會差遣和壓榨農夫與仆人，完整不把他們的性命當作一回事。