不，殷憐想道，先不說生命教會從一開端就利用的不是如許的設定，就說這類程度的打單，對於馬蒂爾大陸的人們來講反而冇有壓服力，因為他們信奉得底子就不是如許的存亡觀。
而殷憐想要給他們的就是這方麵的機遇。在她的看法當中，計算和讀寫都算是根本技術，不管是哪行哪業如果能具有這兩個技術，在事情過程當中都能便利很多。
不過，特地押送回到先賢之都的俘虜，就算是俘虜，也是顛末成心的遴選的。殷憐略微體味了一下，就發明瞭這群被押送返來的人物的特彆之處。
但是就在她想要轉成分開的時候，她聽到了一聲猖獗的喊叫和怒罵。那女牧師叫道：“我死也不會讓你們這群妖怪折磨！”
這個核心……是生命。
他最後把那女牧師拖進了一個歇息室。殷憐站在歇息室門口，腳步踟躇，聞聲內裡傳出來那模糊的怒罵和慘叫，遊移著到底應當做點甚麼還是邁步分開。
“善人上天國，惡人下天國？”
撤除邪術的部分，實在這個天下本身並冇有讓殷憐感遭到蘇暢痛快。她常常自嘲不是好人，然後就發明本來換一個社會背景，就連她實在也是能夠算作徹頭徹尾的好人的。
以是殷憐在這一刻，俄然福誠意靈，想到了生命教會將來應當有的核心。
遊移了好久，她最後還是籌算邁步分開。她在先賢之都固然已經有了很多影響力，但是明顯還冇有到能夠和滿城的法師對抗的程度。何況她也確切感覺不值得為聖城的人而與法師鬨翻。
這個主張就是殺人的時候，被殺者精力力消逝的一刹時，會在殺人者身上留下業。
這類環境下，總有人會因為想要學習技術而來教會黌舍就讀。至於這個過程當中殷憐能給對方洗腦到哪一種程度，就看殷憐本身的本領了。
這類在殷憐看來非常不能適應的作為，倒是他們的天經地義。
她打算好了講授的詳細內容以後，就帶著製作好的簡易課本回到了馬蒂爾。
這個天下就是如許地殘暴。
但是實在講起來，殷憐也並不附和這類行動，以是隻能假裝冇瞥見。
就像神廟騎士團裡最崇拜殷憐的安吉也能夠舉起劍毫不躊躇地殺人一樣，她也並不在乎以仇敵的幼兒作為釣餌設想和獵殺仇敵。這類行動在殷憐的天下是不能為人所容忍的，但是在這個天下卻非常平常。
法師說道：“不能節製的俘虜隻是耗損品罷了。”然後又對殷憐說道，“我感覺你最好還是不要出來看了。”