而後，夷正呈現，也就是單於超出於古匈奴五部之上，獲得了東夷族郡祭奠特權，因而有了屠何名號。
“突厥，匈奴之彆種，柔然人之鍛鐵奴也，如何能與我們比擬？”
但是在受降進貢的地點，少康冇來，來的倒是領軍北伐的金天祖迪，祖迪采取了兩姐妹中的mm，這個祖迪恰是夏帝派出的夷正。
屠安在夏朝時就開端辦理古匈奴部族，匈奴最早的名字是葷粥，進入秦漢以後，匈奴最貴的問話是屠何。
夷正，和火正木正金正等一樣，都是先秦期間中原任命的官名。
真珠毗伽可汗乙失缽躺在帳中，老可汗的呼吸已經微小，神采臘白，目光無神，卻還始終苟延一口氣。
“夷男，夷男到哪了？”
“看到冇，你們曉得為何我在在汗帳外設三麵大旗，並且還一向把天子所賜的那麵紅色秦旗樹在中間，高於彆的兩麵黑狼旗？”
匈奴最高首級撐犁孤塗單於，“撐犁”匈奴語之“天”，“孤塗”意為“子”，“單於”意為“泛博”。但實際上這個單於之意並不但是泛博，他的真正意義是夷正。
而在《史記、五帝本紀》中，就有黃帝北逐葷粥的記錄，到了夏朝的少康期間，夏朝將葷粥拆解部落，同一管理，將古匈奴部一分為五，不再隻是擯除北荒，而是派官員夷正辦理這五種姓部落。
老汗望著內裡的黑狼旗，“你們都要記著，每小我都該當曉得本身的根在哪，曉得本身的先人是誰，為何草原上的部落，起起落落，始終冇法真正與中原的中原對抗，就是因為我們冇有汗青，不知先人的光榮。而中原的中原，非論如何改朝換代，他們都服膺取本身的先人，代代持續他們的文明，擔當著先人的光榮。”
隻是他們結合一起，也冇能打敗突厥可汗，終究不得不遷向東方，向東突厥尋求庇護。
“甚麼彷彿，這本來就是一件事，隻不過中原有筆墨記錄，代代相傳。而我們冇有筆墨記錄，因而隻能以故事相傳，傳來傳去，便傳走了樣。”
“天然是有關聯的，在我們部族有一個傳說，匈奴單於生二女，非常斑斕，國人皆覺得神。單於說，我有此女，安可配人，將以與天。乃於國北無人之地築高台，置二女其上。曰，請天自迎之，複一年，有一玄色巨狼日夜守台嗥呼，因采穿台下為空穴，經時不去。其小女說，吾父處我於此，欲覺得天，現在狼來，或是神物，天使之然，將下就之。其姐大驚，此是牲口，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子，後滋繁成國，故其人好引聲長歌，又似狼嚎。”