汗青上，直到漢武帝篡奪了具有匈奴休屠的祭天金人，漢人才曉得，匈奴的祭奠神器內部傳承的部族是西屠，東屠是匈奴（屠何）的從屬部族。
鬱都軍山下，薛延陀汗庭。
但東突厥人一樣冇有把他們當作本身人。
而後，夷正呈現，也就是單於超出於古匈奴五部之上，獲得了東夷族郡祭奠特權，因而有了屠何名號。
而屠何本不是匈奴，他們一開端是夏帝少康派去辦理拆分後的匈奴五部的，可厥後他們成為匈奴的主導國，成為了屠何部，最後乃至與匈奴二合一。
世人確切不解。
當初休屠太子金日磾歸漢後，對漢武帝自陳本狀，“祖迪為夷正懂夷語訓製荒服守東海焉。
乙失缽長歎口氣，指著帳外的那三麵大旗。
我永久不會健忘那一天，我們在他眼裡，就跟牲口一樣。”
那次幸運逃生，返來後，他就與契苾部的首級歌愣一起舉旗背叛突厥了，歌愣為大可汗，他為小可汗，結合統統的鐵勒人抵擋突厥。
匈奴最高首級撐犁孤塗單於，“撐犁”匈奴語之“天”，“孤塗”意為“子”，“單於”意為“泛博”。但實際上這個單於之意並不但是泛博，他的真正意義是夷正。
見他們還在那躊躇。
顛末戰役，匈奴被擊潰，因而向夏稱臣，接管朝廷派出的夷正，其首級葷粥天子將兩個女兒進獻給夏後少康。
老汗卻自語道，“長沙公主，那就是大秦公主。諸藩向欲求婚大秦，可天子從未許婚，想不到我薛延陀竟然能有此幸。”
“突厥，匈奴之彆種，柔然人之鍛鐵奴也，如何能與我們比擬？”
並且，他們薛延陀部，確切就是以黑狼為黑圖騰旗號的。
“大汗，這屠何與我們薛延陀又有何乾聯？”
隻不過在他們傳播的故事裡，是單於將女兒供天，來的是狼，最後少女做狼妻，而中原史乘記錄的倒是夏帝少康擊敗葷粥部後，葷粥首級被迫把兩個女兒拿來和親，可最後少女卻被派來的夷正娶為妻。
“你們想想，這個匈奴二女供天的故事，是不是與漢人史乘中記錄的當年古匈奴葷粥首級，被夏帝少康軍隊擊敗後，獻二女以乞降親？成果夏帝少康未至，卻有夷正（單於）祖迪率兵前來，最後納其少女，對否？”
聽到可汗發問，伴隨在前的一眾乙失家屬成員都上前來。
“大汗，你之前說屠何本是匈奴辦理者，厥後合二為一，那如許說，我們薛延陀豈不恰是屠何部？”