察了，你那邊開荒種地，群眾敷裕，官吏也都勤奮。你用心管理，不肯奉承我的擺佈，以是才遭到誹謗啊，你真是好的處所官。”因而，重賞了他。接著召見阿大夫，說：“自從你到了阿這個處所，好話就來了。我也派人去觀察，你那邊地步荒涼，群眾挨凍捱餓，但你賄賂我的擺佈，交友朝廷的大臣，讓他們說你的好話。處所官不好的，冇有超越你的了。”就把他放到鼎裡烹了，又招來他的擺佈親信十多個，都是誹謗即墨大夫的，也都烹了。如許一來，齊國冇有人敢賄賂了，國度很快就昌隆起來。
解釋
戰國期間的二百年間，諸侯之間比年戰役，相互攻伐。遊士說客揣摩君主的心態，不講仁義，而以好處勸說君主，一旦勝利，就封侯拜相，而各國的兵士長年交戰，苦不堪言。
和本領，就大要承諾，但在楊業出兵以後，卻把軍隊撤到了
軍心鬆弛疑慮，二罪；董卓出兵討賊，冇有功績，接聖旨時
不正言不順，難以服人，難以管理國度，必定釀出災害。
注曰：不仁之人，幸災樂禍。
宋徽宗趙佶任用蔡京為宰相，童貫為太傅。蔡京、童貫詭計攻打遼國，就派武義大夫馬政出使金國，想和金國夾攻遼。大臣安堯臣等勸諫也不聽。厥後，遼式微了，但金乘機生長起來，對宋的侵犯更加嚴峻，俘獲徽、欽二帝，北宋滅亡。
以賢愚而言，則德也。三者皆能夠，而外敬則齒也、爵也，內敬則德也。
解釋
註釋
戰國時候，秦昭襄王和趙惠文王在澠池相會。酒至半酣，秦王說：“我傳聞趙王善於音樂，我這裡有一把寶瑟，請你吹奏。”趙王臉紅了，但也不敢推讓。秦的酒保奉上瑟，趙王吹奏了一首《湘靈》。秦王說，不錯。轉頭號召禦史，讓他記上：“某年某月某日，秦王和趙王會於澠池，讓趙王鼓瑟。”這時，趙國的藺相如上前說：“趙王傳聞秦王長於吹奏秦國的樂器，我謹奉上盆缶，請秦王擊之，以便相互文娛。”秦王
春秋時，季康子在魯國在朝，君臣比賽似的豪侈，整天吃喝玩樂。國人也跟著學，弄得盜賊很多。季康子很憂愁，就去問孔子如何辦。孔子答覆說：“如果你們做帶領的不那麼
自厚而薄人者棄廢。
救左則擊右，讓他們疲於奔命，不到兩年，便能夠克服曹操
貴而忘賤者不久。
注曰：淺浮者，不敷以勝名器，如牛仙客為宰相之