如遇災傷，亦許於次料收熟日納錢，非惟足以待凶荒之患。”
“這天下上冇有誰是傻子，參政和寺判所言官方近倍之息，那是青黃不接之時，富戶煎迫小戶的體例，但不是主客戶之間耐久合作的體例，也不是鄉間的常態。”
蘇油再次點頭：“參政，這個我們一會兒再說。律文上另有：如依以上定額貸出，更有殘剩本錢，其第三等以上人戶，委本縣量度物力，於以上所定錢數外，更添數支給。”
“不成繼，則是徒知惠，然不知為政。此非惠而不費之道也。”
“理財所為政事，政事所為國度與公眾，故理財乃所謂義也。這話蘇油也附和。”
王安石有些不悅：“朝廷預備的敕告說得很清楚：近年災傷，賑貸多出省倉。而省倉以待廩賜。尚若不敷，而又資以賑貸。此朝廷以是難於施惠，而凶年百姓或不被上之德澤也。
“普通村落中的農業春秋兩貸，據我調研，實在隻是收益的近倍，不是本金的近倍。不然假貸之人，一年以後如何了償？如果這是大宋的遍及征象，大師想想，這個國度還能保持百年？”
“當然我不是說這四分息就不短長，四分息，已經將農夫一年所得幾近打劫殆儘，剩下的那點，僅夠一家人保持半條命。”
“三分之利，實在與現在官方遍及假貸的四分附近。”
蘇油點頭：“介甫公所言的確是究竟，但是明公莫非冇發明，這生長速率越來越快，範圍越滾越大嗎？”
“以諸位之能，可知我大宋官員的德行，他們是會挑選就高不就低呢？還是就低不就高？以是說，將《青苗法》收息定為三分，不為過吧？”
蘇油正色道：“介甫公，那我們來漸漸闡發。”
“經濟之道，在於使民得養，使國足用，民富而國強，國強而民富，二者不能豆割隔來。”
王安石點頭：“四等以下，占戶數的七成，三等以上隻占戶數三成。”
“但是參政，理財得有道啊，國度財計，與商賈運營最大的辨彆，在於商賈唯利是圖，而國計要兼顧國用和民生。”
呂惠卿不感覺有甚麼弊端：“天下不皆如此嗎？莫非四互市號在蜀中，不也是如此？”
“這裡提到了保主戶，甲頭的物力和坊郭人戶抵當，蘇油想問，是不是農戶和坊郭人戶虧損以後，就用這些保主戶，甲頭的物力充抵？”
“第五等戶不得超越一貫五百文，第四等戶不得超越三貫，第三等戶不得超越六貫，第二等戶不得超越十貫，第一等戶不超越十五貫。”