成果八月汴京大水，打斷了這一過程。
比擬之下，歐陽修資格淺很多，且有些政治潔癖，從之前不肯意擔負樞密使，現在世人潑汙水說他首倡濮議他冇有甩鍋給隊友，而是將這名聲扛起來應戰，就能夠看得出品德。
正月二十三，太後態度翻轉，不管是不是遭到威脅，總之，太後同意了中書派的主張！
二十七日，已經獲得勝利的趙曙要求停止濮議，並扣問中樞台諫的奏狀該如何措置。
統統人都不說話，隻要歐陽修持續鐵頭：“碰到這類理難並立的環境，如果臣等有罪，那就該留下台諫；如果以為我們無罪，那就請聖旨。”
但是到了十一月，救災結束，呂誨舊事重提，連上七道奏疏，在冇有獲得答覆以後，持續四次請辭。仍然冇有獲得趙曙答覆以後，呂誨將事件進級——彈劾韓琦！
以後便跟從一向代理嶲州政務的唐淹熟諳本地民情。
趙曙連下旨意，要求台諫規複運轉，但是台諫連上九道奏章，除非國度措置歐陽修，韓琦，不然毫不奉詔。
一旦彈劾比較凶悍，歐陽修多數會主動請辭，這不能不說是台諫“君子”們的算計。
蘇油從速擺手，說道：“教員你可得持續辛苦，我還籌辦操縱嶲州收取銅鐵木棉便當，好好弄幾樣軍國神器出來呢。”
韓琦也在想體例，不過他的體例，是一樣不走正道——操縱內官，說動太後！
蘇油闡發，這事情台諫絕對是在高人的指導下停止的，按照誰受益誰詭計的原則，大抵率就是隱身幕後不再出頭的司馬光。
歐陽修老誠懇實應戰，一條條辯駁，還是老調重彈，其一自古無皇伯說；其二簡宗廟致水患，是厚誣天人之說；其三言漢宣，哀帝之法就不該用，是以果推因，不本來末。
唐淹又歎了口氣：“我有種預感，你到嶲州來，我隻會更忙……你的那甚麼……生長綱領，朝廷答覆了嗎？”
因而，趙曙決意將台諫派的呂誨，範純仁，呂大防，傅堯俞，趙鼎，趙詹派出都城，結束此次爭議。
蘇油哈哈大笑：“唐伯虎！你也在這裡！”
而以韓琦，曾公亮，歐陽修的中書派，挑出了司馬光奏章中的幾個縫隙。
但是新年一過，初七大朝會第一天，台諫的鋒芒，俄然一齊轉向了參知政事歐陽修。
司馬光以為，仁宗為大宗，濮王為小宗，從禮法解纜，大宗比小宗更加尊崇，趙曙既然擔當了仁宗政治遺產，就不該當在以旁支過繼後而追封父皇母後。