“我就簡樸舉一個例子，五穀天生，乃水土之精，厥後又可變成美酒，美酒以水蒸之，能夠從酒水中提取出一種物質，名為酒精。”
“收起你理學那一套！”李定肝火中燒：“邪學猖熾，需知朝中另有衛道之士，來人！”
“總之我能夠這麼說，我既能夠弄出你們用水滅不掉的火，也能用多種體例用火生出水，你們信不信？”
“遍身羅綺者，不是養蠶人。”
有些東西比如仁英和當今三朝的禦筆，另有西周的量衡，正音樂器，如果然的出了事，那不是小事，那叫舉國痛罵，千古罪人。
“存者且偷生，死者長已矣！”
“以是水火之論，不是簡樸的非此即彼，而是可通可融，再講深了，就觸及到能量轉化，氧化反應之類的學問了。”
舒亶還不想放棄：“那你宗兄呢？水運儀象台這個名字，不當吧？”
就聽蘇油持續說道：“當然宗兄將儀象台的名字報與我的時候，我也以為有些不當。”
日！兩人現在好光榮是何正臣去賣力搜檢，真如果損毀了甚麼東西，或著被報喪失倒打一耙，那就有點嚇人了。
“以是自雪泥鴻爪一出，我就不再寫陪和詩與子瞻了，找打臉怪冇意義的，兩位，你們說是不是？”
蘇油說道：“儀象台立於都城西南，本取鎮水之意，因為西屬金、南屬火。”
“俗子無知，覺得水必滅火，而宋以火德王，儀象台名'水運'，非吉兆。乃是科學與謠讖之說，宿命之論，學問不進，還逗留在千年之前。”
“但是之前不能預設態度，以為一小我必然是好人，或者必然是好人，而是以究竟為根據，以法律為繩尺。”
“無法子瞻的天賦靈性，五百年乃得一見，殆為天授，殊非人力可及。”
舒亶問道：“又是如何？”
“至於石樓，中書諭旨都管不到，那邊直接對陛下賣力。常日裡我要出入，都要顛末門口軍士們的搜檢，大失斯文麵子。”
“四海無閒田，農夫猶餓死。”
“宋承火德，的確是冇錯，但是五行學說，廣博通俗。以為水運火德必不相容，那是人雲亦雲，研治未精。”
見兩人無言以對，蘇油才拱手道：“禦史台的氣勢，蘇油早有耳聞，糾偏士風，整飭宦海，致君堯舜，當然各位當然之責。”
“你們以筆墨入細罪，鉗製天下人之口，此獄若起，這是讒諂君上，將會讓陛下在青史上留下比唐玄宗，孟昶，周厲王都不如的臭名！”