而他的繼任者，命令在都城的西麵開挖一個長八千米，寬兩千米的大蓄水池。西巴賴湖比東巴賴湖還要大，在中間的小島上建立有一座寺廟，廟旁安設著一座龐大的青銅像。表示了歇憩在大洋水麵上昏昏欲睡的毗濕奴形象。
為船八九丈，廣裁六七尺，頭尾似魚。
上上一任國王，發掘了東巴賴湖，在湖邊修建了巴方寺，一座寺就是一座覆蓋全部山丘的石頭古刹，“望之鬱然”，山中建立的是一座黃金的濕婆林伽。
旅遊獵奇是一個方麵，閒事兒還是要做的。
當時的國王者耶跋摩二世挑選了古倫山。
範勝凱見不是事兒，送了蘇油和李若愚兩匹馬。
暴君不暴君的不說，但範勝凱真是好仆人。
每個王的神廟都建立在一座天然或野生的山上，內裡供奉著石頭或貴金屬製成的林伽，曆屆統治者的提和羅耶像就立在如許的林伽當中。
而真臘人需求的東西就太多了。
海邊生大箬葉，長八九尺，編其葉以覆屋。群眾亦為閣居。
這玩意兒蘇油和李若愚都是不坐的，甘願優哉遊哉境地行。
品級非常森嚴﹐官屬出門乘轎及打羅傘各級有彆﹐住屋高矮廣狹各有定製。
和談簽得蘇輻冇好氣，我是做大買賣的，鋼針雨傘清冷油這類單，真的不是欺侮我？！
以後的國王，又創建了提和羅耶典禮。
廟中另有無數的浮雕，碑刻，記錄著曆代國王的平生嚴峻場麵，以及他們的“豐功偉績”。
另有最巴望的——清冷油，金靈丹和鋼針。
比及高相憑一說價，五根針能夠換一兩降真香，蘇輻立即轉換了態度，那我們另有小鏡子，黃銅頂針，小剪刀，都是很好的東西喲，要不我給你弄成針線套裝你看如何……
百姓們在象隊顛末的時候，紛繁膜拜蒲伏，看神采真是衷心的虔誠忠順。
真臘曾經是一個繁華的國度，它的前身叫扶南。
範勝凱此舉，也有拉大旗扯皋比的意義，顯現大宋對他的支撐。
城門上有大佛的頭像，城牆是石頭牆，高達兩丈，相稱壯觀。
提和羅耶的意義，就是天王。
可惜的是，兩匹馬都跟李舜舉一樣動過手術，讓蘇油好悲傷。
鍛金環鏆銀食器。
李舜舉麵上掛不住：“依我看來，夏桀、商紂之君耳。明潤，我們如許算不算是助紂為虐啊？”
彆的在田野另有大量的“野人”，渾身赤裸，用藤編成盾牌，用標槍打獵。標槍上繫著十數丈的繩索，這玩意兒是獨一的財產，必然要收回來的。