到了建炎四年（1130）仲春，鐘相纔在金人屠潭州（今湖南長沙）、孔彥舟軍隊犯澧州（今湖南澧縣）、鼎州危急的環境下，率眾叛逆，號令百姓插手義兵保衛故鄉。
對於這個題目，黃昊想來想去，倒也想出一個彆例來，那就是給產品分級。
以是，對於鐘相現在已經開端籌辦造反這事，黃昊打心底裡是有些架空的，因為在他看來，明顯在他締造的“宋道宇宙”裡已經竄改了汗青軌跡，製止了北宋的滅亡，也禁止了金軍南下，此時的大宋固然算不上風調雨順，但起碼也該是勉強國泰民安，並冇有瞧見甚麼天災天災的跡象，如何那幫人他們還是要打算著造反呢？
是以，鐘相以此深受大眾擁戴，被稱為“老爺”或“天大聖”，四週數百裡的費事農夫插手鄉社的不計其數，如此二十餘年，其影響擴大到洞庭湖四周各縣。
黃昊想想，持續交代道：“不過，叔叔去了複州後，必然記得要好生去與楊都監說這打製佳構當真要看老天爺神采，打上十件一定就能出得了兩件，以是特等和一等品相對來講數量提不起來，如果楊都監想要多拿一些特等或者一等品，那麼交貨的日期起碼得延上延，這代價怕也得稍稍漲上一點。”
在這麼一個環境下，光是完成訂單都是有難度的，也就彆說還搞些私活拿去賣給鐘相了。
若叫黃昊以週期論來總結的話，農夫叛逆的表裡身分在他看來不過三大啟事：天災、地盤兼併和天災！
彆的，鐘相還宣稱：“法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。”
黃昊忙也道：“叔叔這話不當，先不說我們楊記的鐵貨要顧及一個名聲，但說將這些軍品分了品級，實在對我們來講是有大好處的。就比如說，因為我們用的不是百鍊鋼而是高爐鋼，鋼質比起普通鐵匠鋪要好上太多，打製出的兵器既省了本錢又進步了品格，天然要跟普通鐵匠鋪出產的鐵貨做個辨彆。然後，如果我們鐵坊最次的二等品拿出去，性價比都要比普通鐵匠鋪的要高很多，那麼我們的一等品和特等品是不是就能賣一個更高的代價，多賺一些利錢和銀兩啊？”
旋即黃昊也就領著三人去到了鐵坊庫房，對之前的產品做了一個遴選，將一些品相特彆好的給拿了出來作為特等品，又把餘下的遵循一等品和二等品停止了歸類，然後也就把楊義給尋了過來，將三個品級的產品分門彆類的各自標示後，然後讓他拿上樣品再去複州走上一遭，設法與楊都監好好說說。