彆說女兒家這個年紀，便是男孩子也不過纔讀《大學》，最多《論語》罷了。四書裡《孟子》猶在《論語》以後，以阿霧這等開蒙不久的孩子來講，學論語已是吃力，何倫《孟子》。
崔氏是向來不肯把這類傷人的話奉告阿霧的。
大抵有才者皆傲然。穀玉膚色如玉，麵龐娟秀，風味嫣然，瞧那傲得恰到好處的下巴，氣度比起白素心還要勝上三分。
崔氏去了一回、兩回，此後就不如何喜好出門應酬了，每日裡隻在家閒時繡花裁衣，照顧後代，也算得意其樂。
“你瞧本日我甚麼也冇籌辦，要出門也來不及了，下次娘再帶你去好不好？”崔氏幾近是低聲下氣在求阿霧了。
如此過得幾日，阿霧在統統功課上都顯得平平，不過也算平中有升，此後緩緩進益也不讓人驚奇。再看榮五，則較著於學問二字上超卓很多，但女紅上則比不上榮四，也算春蘭秋菊，各擅其長了。
這幅模樣，就是那些極度想忽視她的人，也忍不住一嚮往她身上瞧。隻覺她娉婷而立，讓人頓悟出“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的意味來，本生又粉妝玉琢，帶著一絲嬰兒肥的麵龐，如何看如何敬愛。
崔氏將阿霧攬在懷裡，卻不知如何向女兒解釋她的難處。這京裡的貴婦最是權勢，越是高貴的貴婦，就越是權勢，崔氏如許的身份如何入得了她們的眼，彆說她，就是大夫人、二夫人出去，也冇幾個能看得上她們落魄國公府的太太的。
阿霧旁然觀之，十二歲的榮四一堂課上也聽得雲裡霧裡，有些吃力，竭力聽了會兒就走了神兒，唯有榮五倒是真在聽。
一手指法看得人目炫狼籍好生佩服。阿霧也是喜琴的，宿世也保藏了很多古譜，她身子略微好些時，也喜操琴以抒心境，病痛時則聽琴聆曲，以用心而安。隻是她身子不好，這操琴一技也不善於，但聆聽批評實在稱得上大師。
教琴的夫子傳聞是前任樂坊司的教習，姓穀名玉。
平常人家請女先生，所講根基是《女四書》、《女孝經》，因白素心這等心性天然不屑於班大師的“卑弱，女子之公理也”這等論調，本日所講乃是《孟子》，甚為通俗。
下午另有書畫課並女紅課，安排得滿滿鐺鐺，阿霧直歎才女公然是不好做的，想當初她那會兒因著身子不好，才藝都是看她興趣，想學是錦上添花，不學那是她身份貴重。現在卻有些趕鴨子上架。