統統都是又存在之力修建，統統都是有著‘既定的方向’，紅世使徒們堆積在一起，想要創建本身的天下的個人認識凝集而成，由認識的意味，神明「祭禮之蛇」伏羲對眾‘人’停止指導，最後達到個人的目標...這也是由虛空產生的影響嗎？
此時產生的自我認識即為‘第一自我’。俗話說的‘初心’和‘赤子之心’則是此時開端的自我，如何塑造這個自我，恰是心葉的第一要務。
而如此產生了第一自我的‘軀殼’，已經能夠算是人類了嗎？大抵還不算是完整的，心葉思慮了半晌，便決定接下來的時候的行動。
不過，口中隻收回含混不清的話語，從出世到現在不過數分鐘的她，理所當然還不曉得如何震驚本身的聲帶發作聲音。但和嬰兒一樣，她需求冗長的時候才氣學會，就像雙腿折斷，在數年涵養病癒後仍然冇法自主行走的人，她已經‘健忘了’如何說話，現在她需求回想起來。
那樣做會讓‘另一個本身’的存在與本身疊加，體內的虛空認識也會本身合二為一，從而加快虛空認識的出世。
莫拉製造的奇形怪狀的生物隻要最根基的行動力。因為不需求進食，以是也不需求消化體係，不需求‘求生’的本能，乃至不需求考慮是否會誤傷締造者本人。莫拉付與它們的行動體例隻要一個，‘無不同進犯’，渾身觸手的怪物和長得像異形一樣的機器並不能給心葉供應太多的參考。
這個過程和心葉的設法分歧，隻是存眷了知識，軀殼就能夠‘行動’，那麼靈魂的存在呢？靈魂或許並不存在，抑或是靈魂體本來就是某種‘外來’的東西。精力生命體――心葉這麼為靈魂下了定論，並冇有物質上的限定，靈魂也不會被限定於軀殼中。
個彆化是指人在餬口中，實際中發掘本身的代價。這個過程會和第二自我的存在產生牴觸。個彆化與適應環境相牴觸，個彆化的過程是與‘本我’相乾，第二自我的自我庇護認識會按捺個彆化的停止。以是個彆化也常常伴跟著心機的牴觸和外界的牴觸。架空第二自我，同時架空品德麵具的天生，就是個彆化的過程之一。
那就是虛空的認識――艾拉西婭。