峻,流煙半垂,纓帶山阜,故塢受其名。渠穀水又東北,入洛水。臧滎緒《晉書》稱:孫登嘗經宜陽山,作炭人見之,與語,登不該。作炭者覺其情神非常,鹹共傳說。太祖聞之,使阮籍往觀,與語,亦不該。籍因大嘯。登笑曰:複作向聲。又為嘯,求與俱出,登不肯。籍因彆去。登上峰,行且嘯,如簫韶笙簧之音,聲振山穀。籍怪而問作炭人,作炭人曰:故是向人聲。籍更求之,不知所止。推問久之,乃知姓名。餘按孫綽之敘《高士傳》言在蘇門山,又彆作《登傳》孫盛《魏春秋》亦言在蘇門山,又不列姓名。阮嗣宗感之,著《大人先生論》,言吾不知其人。既神遊得意,不與物交,阮氏尚不能動其英操,複不識何人而能得其姓名。

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