在祿東讚去長安前，祿東讚一提到大唐，說的最多的便是唐皇李世民，對李世民的諸多功勞也是如數家珍，但當祿東讚自長安返來後，他經常提及最多的卻成了太子李恪，欽陵聰明，天然對祿東讚的話也有了估計。
李恪在大宴之上的表示實在是叫祿東讚訝異，也嚇到他了，李恪對於吐蕃的體味不止於國務，乃至對祿東讚的家況也非常熟諳，不然他不會點名要了欽陵來長安為隨婚使。
“你再過幾日便當隨公主往長安了，東西清算地如何了，這一去長安城，恐怕三年五載都回不來邏些了，可不要疏漏了甚麼東西。”祿東讚開口便對欽陵問道。
長孫衝照實回道：“有些是禮部和鴻臚寺的意義，有些是吐蕃人本身設法。”
李恪回道：“今後這些技法相乾的物什中除了釀酒之法外都不成外送，把除了酒書外的東西都拿掉，金銀玉器，佛教經傳大可翻倍，彆的再加上各色琴譜、美酒之類的多多益善。”
祿東讚計有五子，這五子中唯次子欽陵與祿東讚的脾氣最是相像。並且欽陵自幼聰明，脾氣果斷，餘者四子加起來也一定及得上欽陵一人。
“阿帕說的是。”欽陵聞言，應了下來，雙眼也不自發地看向了東方長安城的方向。
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祿東讚待在長安，隻要一想到李恪那張臉，那雙如星鬥般閃動，彷彿能看破統統的眼睛，祿東讚便覺著本身如躺在砧板上的魚肉，朝不保夕。
長孫衝回道：“這些東西是祿東讚在京時便向禮部求賜的，此番兩國和親恰好便做了順人情麵，給添了出來，但是有甚麼不當？”
李恪看著禮冊，對長孫衝道：“前麵的這些金銀玉器，佛教經傳，釋迦佛像都很好，但前麵的這些作物種子、藥材醫書，另有農書工書是何意，為何要帶上這些？”
在祿東讚的眼中，欽陵是要側重培養，將來擔當祿東讚乃至全部噶爾家的家業的，但現在，因為兩國和親的原因他也不得不將欽陵送去長安了。
提及對欽陵的體味，冇有人比祿東讚這個為人父的更多了，欽陵聰明，但也孤傲，不平於人，他在這個時候問這個題目，多數是生了和李恪比較的心機。
欽陵聽了祿東讚的話，大要上點了點頭，但實際上內心究竟聽進了幾分誰都不知。
祿東讚曉得欽陵的脾氣，爭強好勝便就是他，祿東讚不敢是以事而去責備欽陵，因為他擔憂欽陵會是以更加地好勝，要與李恪比一個凹凸，更加不當。