若諸眾生。愛治國土剖斷邦邑。我於彼前現宰官身。而為說法律其成績 國域也。大曰邦。邦封也。有功者封因而也。邑便是縣。五官六官各有所典。皆為宰官。斯則葺治邦家。移訓民風。剖鑒定奪。民無抂撓也
佛問圓通。我無挑選。都攝六根。淨念接踵得三摩地。斯為第一 念屬意根。意根即諸根所依。故攝六也。念即無念。故雲淨念。不以念間。故雲接踵。此即於根大性而悟入也
若諸眾生。欲心明悟不犯欲塵。欲身清淨。我於彼前現梵王身。而為說法律其擺脫 如有希欲心明開悟身光清淨生於四禪。不為欲界煩惱塵染。為現梵王。說四禪法出入禪支修證次第。令其離欲生於梵世
若諸眾生。愛統鬼神救護國土。我於彼前現天大將軍身。而為說法律其成績 天大將軍即天帝所管將也。分住三十二天。各領鬼神鎮護四方
若諸眾生。愛諸數術攝衛自居。我於彼前現婆羅門身。而為說法律其成績 婆羅門雲淨行。咒禁算藝保養體例皆為數術。菩薩乘機現相。獎而成之。亦何物而不化 二削髮在家對
世尊。我瞭如是唯心識故。識性流出無量如來。今得授記。次補佛處 既能現親證真唯識理。依正淨穢皆唯心現。故無量佛從識性流。今得補佛。亦我識變非由他也 三重指結詶
如有女人。好學削髮持諸禁戒。我於彼前現比丘尼身。而為說法律其成績 尼女聲。即女比丘。持五百戒也。既戒德自嚴。軌物成化。停止彌速。遠出三界
若諸眾生。欲為上帝統領諸天。我於彼前現帝釋身。而為說法律其成績 眾生愛統諸天。菩薩現為帝釋。說上品十善。令戒根清淨。生地居頂。住善見宮。為忉利王也
如有女人。內政立品以修家國。我於彼前現女主身及國夫性命婦大師。而為說法律其成績 掌理王以內政。謂以內宰。政者以是政不正也。卿大夫曰家。天子諸侯曰國。天子後妃曰女主。諸侯曰國夫人。命者。夫尊於朝。妻榮於室。受命於後妃。故雲命婦。大師者。後妃所師之女也。如曹惠姬。宮禁國圍。聲色增逸。不資聖化。曷慕清貞