我於路中。逢迦葉波兄弟相逐宣說人緣。悟心無邊 迦葉兄弟即三迦葉也。宣說人緣即三諦法。因說生解悟真空理得初果證。即慧眼也。餘處即說遇馬勝者。或同時所遇。非獨一人。經互舉耳。既聞人緣人緣即空。即獲慧目睹真諦理 二獲佛眼
佛問圓通。如我所證。法因為上 已上六人。依塵開悟
我觀人間六塵變壞。唯以空寂。修於滅儘。身心乃能度百千劫如同彈指 六塵生滅是意家道。今觀此法。本自不生。今則無滅。以心生故各種法生。心滅故各種法滅。心不見心。無相可得。能所都寂。法性現前。身之與心本來不動。故令能度多劫如彈指也 二重釋成
須菩提即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我曠劫來心得無礙。自憶受生如恒河沙。初在母胎即知空寂 須菩提雲空生。亦善現等。以生時現空心達於空常修空行。故覺得名。既雲曠劫如恒河沙。便知空寂。豈止本日。方始證得 二明悟旨二。一悟但空
佛問圓通。如我所證。旋見循元斯為第一 旋其妄見循彼真元。塵見既銷。精真洞發統統無礙。豈止障外細色罷了 二週利盤特迦三。一敘其起因
我不因眼觀見十方。精真洞然如觀掌果。如來印我成阿羅漢 金剛三昧所發之用同佛見用。故雲精真洞然見十方也 三結酬所問
跋陀婆羅並其火伴十六開士。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我等先於威音王佛聞法削髮。於浴僧時。隨例入室。忽悟水因 跋陀婆羅雲賢護。準法華說。威音王佛有二萬億。接踵出世。此人初佛像法當中。為上慢者。毀常不輕。由是墮獄經於千劫。罪畢得出。值後威音削髮獲悟也。隨例入洛。觀此水性了不成得。不從因生。故悟水因 二正陳悟旨二。一敘悟獲益
佛問圓通。如我所證。純覺遺身斯為第一 能觀所觀能痛所痛。寂無一法。故雲純覺遺身 五須菩提三。一敘宿悟
周利盤特迦即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我闕誦持。無多聞性。最後值佛聞法削髮。憶持如來一句伽陀。於一百日。得前遺後。得後遺前。佛湣我愚。教我安居調出入息 周利盤特迦雲蛇奴。於路所生。或雲繼道。性多癡頑。疇昔為大法師。善解經論。有徒五百。秘吝佛法不肯教人。後生暗鈍。以宿善故遇佛削髮。五百比丘同教一偈。經九旬日不得成績。為治狼藉。教數息也 二正陳悟旨