山坡上的大篝火堆前，被石角稱之為老東西胡言亂語的處所，本年還是戰役常一樣。
不能不說，樹皮的這個說法是很受歡迎的，帶來的幾本日曆未幾一會兒就被一搶而空。世人完整疏忽了火神部落的大巫一派胡言的怒斥。
如果河部落明天贏了火神部落，證瞭然本身的才氣，那成果就不太一樣了。王川對賭的內容就即是問石角，如果我們贏了，我們有才氣跟你提這些嗎？如果有，那我們就是盟友了，你就跟我站在一起，對抗火神部落的圍殲吧。
現在這裡堆積起來的幾近都是葉原河北邊的各種比較大的部落。這些部落少則百餘人，多的能夠有兩百來人。這些部落中，最東麵的是冬熊地點贖鹽氏，最西麵的是西牛部落，最北麵的是賀部落，最南麵的應當就是河部落了。在這些部落的包抄當中，另有很多小些的部落，他們會在夏秋出來和其他部落互換通親，其他時候都留在本身部落的領地中，極少出來。而不管是東西北哪個方向內裡，都另有其他部落，贖鹽氏再往東麵，傳聞就有些不小的部落，不過他們不會來火神部落這麼遠的處所交換罷了。
樹皮前次和冬熊說日曆的事情失利後，被王川訓了一頓。他痛定思痛，這一次就冇有急著推行日曆的事情，而是找到了這等機遇，才把話頭插了出來：“節製玉輪的體例，我們部落倒是找到了。隻要天氣陰沉，我們有一種東西，我們叫它為書籍，也叫日曆，它便能夠節製玉輪的竄改……”
臨走時，王川問石角如何冇有去插手篝火烤肉，石角不屑道：“那不過是一群獵不到野獸的老東西胡言亂語罷了，聽之何用？”
石角道：“但願明天你們還能說得出這話來。”
勝利脫期後，火神部落風雅給每個部落贈送了一份肉食，還是把山上的大火堆點了起來，聘請大師去那邊相聚烤肉。這類集市除了互換物品，也是互換各種資訊的時候。白日物品已經互換得差未幾了，到了這個時候，大師聚在火堆旁，喜好吹噓的說說本身往年的戰績。喜好抱怨的說說本年獵物又如何變得不好獵了。像火神這類部落有智者存在的部落，也會鼓吹一下本身對這個天下的新的瞭解或者猜想，表示本身的圖騰是站活著界的最前線的……更多的時候，他們則是在交換和切磋他們對這個天下的認知。
在這個過程中，王川用酒水換了幾筐看不出甚麼種類的莖塊。這些東西一時之間認不出是甚麼，歸去查抄一下或者試著蒔植一下看看有冇有能用的。史前和後代顛末培養的大部分作物都長得不太一樣，一時候分不出來也是普通的。