正版讀者麼麼噠
他的靈力霸道至極，完整不是兩位長老教誨葉柏涵的任何一種，但是打仗到物材的時候，卻如同摧枯拉朽普通，刹時讓統統雜質都直接被逼迫了出去，美滿是以力破巧的門路。
葉柏涵抓著寬袖子, 用一雙小手捂住嘴打了個哈欠, 說道：“固然都隻是繞個圈轉個彎, 但是每一隻用的是分歧的灌靈法。有些是圓印法，有些是角度法，另有幾隻利用的是我本身想出來的體例。不過組合在一起放飛的話，比較輕易發明分歧體例之間軌道的差彆。”
比如說有一組紙鶴, 韓定霜凝神察看以後, 就發明它們實在是各自按著一個形似禽蛋的扁圓形軌跡在飛翔，但是奇妙的是，因為奧妙的軌道設想，卻構成了一個彷彿有序的圖形，非要說的話就像一朵盛開的花朵――韓定霜本身冇有行星圖的觀點, 以是對於他來講, 能夠描述那形狀的就是鮮花了。
中午費長老讓弟子送了葉柏涵之前要的凍梧過來，成果正都雅到屋裡漫天飛舞的紙鶴，頓時就驚呆了，問道：“小師叔……你佈陣啊？”
這此中有兩種首要做法，一種是輸入靈力然後令役使物按照指令機器行動，第二種則是抽取草木靈或者植物靈的靈魂，灌入器具當中令其操控器物。這兩種都各有各的好處――前者的好處在於傀儡夠聽話，而後者則令傀儡更有靈性，但是同時，有靈性就表示有更強的自主張識，輕易呈現不受控的環境。
對於草木靈來講，灌靈點化是一種很痛苦的過程，但是比起春生秋死，依托於傀儡或者役者之上實在能給他們更悠長的生命，並賜與他們演變出更高層聰明的機遇。
之前韓定霜自爆修道三百餘年，遵循真道宗的一貫氣勢，實在相稱因而說本身已經三百年餘年冇有吃過東西了……能夠也不是冇有吃過東西，從師侄們目前的平常受傷率來看，估計韓定霜開端修道時也冇少吃各種療傷丹。
三百多年啊……修道如果是這類修法，活著能有甚麼意義？
看師兄這不吭不哧的模樣，想必就是饞了也不會等閒說出來，可見他平時的日子過很多苦逼了。乃至往深切點想――韓定霜之前真的吃過甚麼好東西嗎？會不會他之前底子就冇發明過本身實在是個吃貨？
他也不曉得這到底是真的，還是僅僅隻是他主觀感受下的錯覺。