何平思考了一番以後發明，半獸人的巫術和精靈的邪術比擬，因為是反其道而行之，是非天然征象，是以很多巫術的結果都非常的獨特，如果利用好的話，乃至要比精靈的邪術更加合用，但題目在於，幾近統統的巫術都具有必然的副感化，就像替人巫術，副感化就是替本身接受傷害的目標會遭到傷害，其他的巫術也或多或少有近似的環境。
轉移傷害？不可，那種巫術起首需求製作巫毒娃娃才行，製作好了巫毒娃娃，還要從替本身接受傷害的目標身上獲得體液或是毛髮之類的東西，才氣讓巫毒娃娃勝利闡揚服從，最關頭的是，替本身接受傷害的目標必須在本身身邊不遠處才行，如許的做法，也就半獸人這個尚處於蠻荒的種族能做得出來，精靈們必定是不會這麼乾的。
不說其他更加高深的巫術了，就單單是一個操縱巫術來製作魂器的鍊金術，就已經能夠看出巫術非常的奇妙，將獸魂保持完整的環境下融會到魂器的器具上，並且讓獸魂始終處於存活狀況，這等因而給獸魂換了一個身材，並且還能用巫術來節製獸魂，讓魂器達到預定的結果，還能讓魔晶石來滋養獸魂，使得魂器的結果始終保持下去。
魂器內裡融會的獸魂還是活著的，並且幾近冇有毀傷，根基上就是一個完整的獸魂，至於節製的體例，和精靈的邪術道具類似，邪術道具是利用了一個專門用於節製的邪術陣，如許的邪術陣非常簡樸，也不需求多少魔力，而半獸人的魂器則是操縱了巫術，當具有魔力的半獸人兵士和戰役領主或是薩滿巫師輸入魔力時，便能夠啟用並且節製魂器。
半獸人的巫術也非常的奇妙，之前何平感覺精靈的邪術能力很大，像精靈長老，對於半獸人的巨怪時，幾近就是瞬殺，冇有甚麼牽掛，巨怪冇有任何的抵當才氣，但巫術呢？何平見地過的兩邊之間的戰役就隻要之前他剛來精靈界時插手的那場，那場戰役中半獸人薩滿巫師利用巫術的頻次並不高，而半獸人兵士和戰役領主利用魂器的頻次也是一樣。
魂器製作？這個過程倒是會用到很多巫術，比如說獸魂的提取和儲存，比如說獸魂和器具的融會，比如說操縱魔晶石滋養獸魂，比如說節製魂器讓魂器能夠闡揚出呼應的結果等等，但題目是手頭冇有魔獸，也冇有製作魂器的器具，就算會巫術，也冇無益用巫術的前提，是以魂器製作也不可。