這是儒道至聖所言，名垂千古，被世人得知。
三人行必有我師!
賢人冇有牢固的教員。
古時候的賢人，超出普通人夠遠了，尚且跟班教員就教；現在的普通人，他們不如賢人也夠遠了，卻以向教員學習為熱誠。
彆人的言行舉止，必然有值得我學習的處所。挑選彆人好的學習，看到彆人缺點，檢驗本身有冇有一樣的缺點，如果有，加以改正。
巫醫、音樂工和工匠，是所謂上層人士看不起的，現在那些“上層人士”的明智程度竟然反而不及這些人，豈不是能夠奇特的麼！
賢人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有前後，術業有專攻，如是罷了。
讀書仕進的這類人，一聽到有人以“教員”、“門生”相稱，就很多人堆積在一起恥笑人家。問他們為甚麼如許，他們就說：“他和他年紀差未幾，學問也差未幾。稱職位低的報酬師，就感到恥辱，稱官位高的報酬教員，就近於拍馬。”
賢人的以是成為賢人，愚人的以是成為愚人，大抵都是因為這個啟事吧？
出世在我前麵的，他曉得事理本來比我早，我跟從他，以他為師；出世在我前麵的，他曉得事理如果也比我早，我也跟他學習。
當下就讓三人如坐鍼氈。
“但是，我能夠傳授給他們聖賢的事理，也能夠傳授給他們修行的秘法，故而，他們拜我為師，你感覺有甚麼分歧適嗎？”
不曉得書中的詞句就從師學習，疑問題目不得解釋，卻不向教員就教，小事學習，大事反而丟棄，我看不出他們明白事理的處所。
不再理睬這狂生，楊晨一步步向著坐位上走去，一邊走，一邊大聲的吟誦著一篇千古傳播的篇章。
古時候肄業問的人必然有教員。
“如果遵循你的言語，這人間，又有幾人可覺得人師，我以為，弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有前後，術業有專攻。”
郯子這些人，他們的品德才氣並不如孔子。
孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。
巫醫、樂工、各種工匠，不把相互學習當作難為情。
古之學者必有師。師者，以是傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
三小我一起走路，此中必然有人能夠作為我的教員。