第12章 孝武本紀[第2頁/共9頁]

厥後二歲,十一月甲子朔旦冬至,推曆者以本統。天子親至泰山,以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂,每脩封禪。其讚饗曰:“天增授天子泰元神筴,周而複始。天子祭奠泰一。”東至海上,考入海及方士求神者,莫驗,然益遣,冀遇之。

其來年冬,郊雍五帝,還,拜祝祠泰一。讚饗曰:“德星昭衍,厥維休祥。壽星仍出,淵耀光亮。信星昭見,天子祭奠泰祝之饗。”

文成死來歲,天子病鼎湖甚,巫醫無所不致,不愈。遊水髮根乃言曰:“上郡有巫,病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病,令人問神君。神君言曰:“天子毋憂病。病少愈,強與我會甘泉。”於是病癒,遂幸甘泉,病良已。大赦天下,置壽宮神君。神君最貴者太一,其佐曰大禁、司命之屬,皆從之。非可得見,聞其音,與人言等。時去時來,來則風寂然也。居室帷中。時晝言,然常以夜。天子祓,然後入。因巫為仆人,關飲食。所欲者言行下。又置壽宮、北宮,張羽旗,設供具,以禮神君。神君所言,上令人受書其言,命之曰“畫法”。其所語,世俗之所知也,毋絕殊者,而天子獨喜。其事祕,世莫知也。

入海求蓬萊者,言蓬萊不遠,而不能至者,殆不見其氣。上乃遣望氣佐候其氣雲。

上遂東巡海上,施禮祠八神。齊人之上疏言神怪奇方者以萬數,然無驗者。乃益發船,令言海中神山者數千人求蓬萊神人。公孫卿持節常先行候名山,至東萊,言夜見一人,長數丈,就之則不見,見其跡甚大,類禽獸雲。群臣有言見一老父牽狗,言“吾欲見钜公”,已忽不見。上既見大跡,未信,及群臣有言老父,則大覺得神仙也。宿留海上,與方士傳車及間使求神仙以千數。

太史公曰:餘從巡祭六合諸神名山川而封禪焉。入壽宮侍祠神語,究觀方士祠官之言,於是退而論次自古以來用事於鬼神者,具見其表裡。後有君子,得以覽焉。至若俎豆珪幣之詳,獻酬之禮,則有司存焉。

其來歲,有司言雍五畤無牢熟具,芳香不備。乃命祠官進畤犢牢具,五色食所勝,而以木禺馬代駒焉。獨五帝用駒,行親郊用駒。及諸名山川用駒者,悉以木禺馬代。行過,乃用駒。他禮仍舊。

其來歲,齊人少翁以鬼神方見上。上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方術蓋夜致王夫人及灶鬼之貌雲,天子自帷中瞥見焉。於是乃拜少翁為文成將軍,犒賞甚多,以客禮禮之。文成言曰:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至。”乃作畫雲氣車,及各以勝日駕車辟惡鬼。又作甘泉宮,中為台室,畫天、地、泰一諸神,而置祭具乃至天神。居歲餘,其方益衰,神不至。乃為帛書以飯牛,詳弗知也,言此牛腹中有奇。殺而視之,得書,書言甚怪,天子疑之。有識其手書,問之人,果書。於是誅文成將軍而隱之。

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