對高深修士來講，‘死’也是分紅兩種環境的，一是身故道消，但靈魂還能得以儲存，遁下幽冥再入循環，被封印影象後轉世投胎重新做人，顛末第十章 三這三那訣多少世的磨難，說不定會在某平生裡再得機遇、修行到必然層次回想起宿世各種。固然這類能夠微乎其微，可畢竟還是儲存了一線但願。陸崖九如果不能通過天劫磨練，就會是這類死法。
最後，陸崖九望向蘇景：“後果結果，我都已經講過了，你若另有不解之處固然來問，就算你不想修行那門功法也無妨，我這就送你分開。”
當初幾樣東西陸崖九一起動手，曾以靈元探過，令牌和青燈都讓他震駭不已，但是陪著功法一起的刀子和條石實在冇甚麼特彆。
蘇景聽到了個‘劍’，摸索著問：“三這三那訣…是劍法？”
實在這門功法，在陸崖九這類修行大師眼中看來，實在冇甚麼事理可言，如果哪個本門長輩拿著它來向他就教，陸老祖必然會怒斥對方少看這類故弄玄虛亂七八糟的破書，純粹瞎遲誤工夫。
蘇景昏昏欲睡的模樣，都懶得答覆了…來都來了，還問個啥呢。
蘇鏘鏘磨刀埋頭，陸崖九的臉上垂垂暴露對勁之色，抖手亮出了一方玉玦，正式傳功！
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陸崖九便是如此，哪怕他早就‘付過了錢’，哪怕那道邪門功法是他清閒長生最後的但願地點，他仍不怕華侈唇舌、從修行境地開端提及、把整件事儘數講解清楚，就是為了讓蘇景做一個徹完整底的體味，作出精確判定。
磨刀能埋頭？實在這是一份‘性’，蘇鏘鏘是打從記事開端，就聽爺爺的話開端磨刀，自小到大從未有過一天的停歇，早就把磨刀養成了風俗、習性。
“叫啥？”蘇竟被這個功法的名字給唬到了。
‘三這三那訣’與解牛刀和條石，三樣東西本就是一套，功法開篇上說得明白，要修習這門本領，非得先要經年不斷的磨刀，直到能在磨刀中寧心守神，才氣開端正式練功。
但是陸崖九纔剛一動法，就又皺了下眉頭，收起了玉玦，自乾坤袖中取出文房四寶，老誠懇實地那羊毫，把‘三這三那訣’寫了紙上。
蘇景體恤白叟家：“冇事，您就讓那塊玉出字，我看得風俗。”
‘三這三那訣’早就被他從鬼篆譯成了漢家筆墨，錄於這枚玉玦中。隻要陸老祖稍稍在玉玦上加持一點法力，內裡記錄就會化作條條則書現行於氛圍中。