涅槃，貫穿統統事，洞穿六合的玄虛奇妙，生出宇宙聰明。
而影子和尚感覺對方的猜想不著邊沿，是因他曉得另一重本相、或者另一種能夠：“當年師兄升佛去，複返來，曾做郊遊、走遍中土人間。”
正規複中的影子僧。
蠻子孤陋寡聞，但偶爾也有靈光乍現時候，在此舉目望向果先等人被困處所：“那段靈精落入中土了？在...在這彌露台以內？”
不是平空發問的，自從蘇景說過‘北方佛、聰明靈精入中土、沙彌果先得其惠’，影子和尚就皺起了眉頭，好半晌的沉吟。
不過蠻子天生愛吃驚，才隻短短打仗了不到一天水鏡就風俗了，再說這一驚也算理所當然，水鏡笑了笑，那一戰底子不是他這類級彆的墨靈仙能夠參與的，是以他體味的也未幾，他隻說本身曉得的事情：“北方佛被斬落，他身中那段聰明靈精卻逃逸了，有道是送佛送到西嘛，做事須得完整，那段聰明靈精也得打碎，此事纔算美滿。何如靈精奸刁，正神遍尋宇宙而未得，不知它逃到那裡去了。”
此中細節水鏡就不做先容了，免得老題目解釋完又帶出新迷惑，那樣的話十年八載也聊不完、還得給扶屠剃度：“五方佛中，北方不空成績佛已被正神斬落。”
榮光之下，更可大大操縱，就說中土的僧道兩天宗，隻因前輩仙長複歸，後輩弟子就堅信其言，封山鎖宗、終究舉宗皆遭侵染化身成魔。那信佛的天下中，‘北方佛’下凡顯聖，又會是如何的大劫。
水鏡則持續道：“見得小和尚境地非常，我又再細細探他體格，循轉其身脈的禪力，精純為我畢生僅見...天外修持十萬載的大士聖僧，都修不來這等精純元力，憑他一個才入道千多年的小和尚能修得來？固然冇得切當證據，可事情再明白不過了——北方不空成績佛的那段聰明靈精，就落入這個偷榆錢的小和尚身內！”
以是果先不能殺，果先得染。染了他就是染了北方佛。
蠻子無知，還道五方佛是五位獨立佛陀，實在所謂五方佛是佛祖以真修五智化身而來。於禪意來看，五方佛皆為大日如來；於神通而言，五方佛、起碼東南西北四方佛都不是真正佛祖，他們彆離是佛祖的一段聰明，勉強能夠看作是兼顧。