謝家村也就上百本冊本，謝影穿越之前，前身就已經爛熟於胸，謝影不過複習揣摩便可。現在有機遇研讀新冊本，謝影天然儘力接收新知識，同時以本身慣用的“宮殿影象法”快速影象，再加上本身過目不忘的特彆才氣，每看完一本冊本，融彙貫穿不成能，熟記於胸倒是輕易。
最後一點，儒家辨彆與其他宗派的特性，便是最早為擬字，這可不是隨便寫字，而是以法力凝集出一個字，讓它顯像在外，阿誰“字”是儒修本身的精力、體例、力量、屬性等等凝集而成，可供先人研習、貫穿，這也就是一字萬金的由來。說白了，以後不管你成績如何，實在你發揮的統統法門，都是由你心中的“字”凝集、衍化而成。
廳堂左邊，有個珠簾垂下的側門，內裡應當是寢室之類。
所謂儒修，確切奇異，因為真正的儒修，並非隻是接收六合靈氣停止修煉，首要接收一種叫“塵元”的奧秘元素，近似佛修接收願力、鬼修接收陰力、魔修接收戾氣等等。
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子首要就是指儒家讀書人的尊稱，是世俗天下中的貴族，當然，撐死也就是世俗範圍。隻要成為士，方纔算開端踏入賢人之道。也就是正式開端修煉，而士、君、賢、聖四大層次，對應開竅、聚靈、出竅；陰神、附體、分神；合體、化虛、滅度；識藏、神通、泥洹等四大境地，十二階段。
起首入目標是一座昂立屋內的一米多高雕像，恰是儒家之祖孔子的雕像，鬍髯垂胸，額上無毛，雙手交攏罩在衣袖當中，隻是一眼，謝影便感遭到一陣浩大至尊、謙遜仁善、德厚寬大的氣味劈麵而來，直接映照在本身靈魂之處，明顯這具雕像，並不凡物。
麻雀雖小，卻也五臟俱全。並且精美整齊。
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賢人之道，通俗而無垠，奧妙而奧秘，超凡而脫俗……
對於絕大多數儒修來講，塵元就是生靈所披收回的朝氣、人氣等等，名譽越高、越多人順服，便接收越快，以是儒修崇尚出世修行。
推開房屋之門……
謝影率先走入左邊之門，確切是間寢室，茶幾茶水、被褥書架、冊本文典等一應俱全，寢室後部另有道珠簾垂下，應當是廁所兼洗漱之地，謝影率先放下背上包裹，拿出獨一的一套換洗之物，走入側方，內裡確切放著個半人高巨捅，兩根綠竹從屋外伸入，置於木桶之上，側邊另有個屏風，應當便是便利之處。
以是，不讀書，那必定是不可的……