趙瞿者，上黨人也。病癩積年，眾治之，不愈，病篤，或雲：“不及活流棄之。”後子孫轉相注易，其家乃齎糧將之送置山穴中。瞿在穴中自怨不幸，日夜悲歎涕零。經月，有神仙顛末穴，見而哀之，具問訊之，瞿知其異人，乃叩首自陳乞哀。因而神仙以一囊藥賜之，教其吃法。瞿服之，百許日，瘡都愈，色彩豐悅，肌膚玉澤。神仙又過視之，瞿謝受更餬口之恩，乞丐其方。神仙告：“此是鬆脂耳，此山中更多此物，汝煉服之，能夠長生不死。”瞿乃歸家，家人初謂之鬼也，甚驚詫。瞿遂長服鬆脂，身材轉輕，力量百倍，登危越險，整天不極。年百七十歲，齒不墮，發不白。夜臥，忽見台間有光大如鏡者，以問擺佈，皆雲不見，久而漸大，一室儘明，如晝日。又夜見麵上有綵女二人，長二三寸，而體皆具，但為小耳，遊戲其口鼻之間，如是且一年，此女漸長大，出在其側。又常聞琴瑟之音，欣然獨笑。在人間三百許年，色如小童。乃入抱犢山去，必地仙也。
薊子訓
王仲都
靈壽光
董仲君者，臨淮人也。服炁煉形，二百餘歲不老。曾被誣繫獄，乃佯死，斯須蟲出，獄吏乃舁出之，忽失地點。
劉京
魏武帝時，故遊行諸弟子家。皇甫隆聞其有道，乃隨事之，以雲母九子丸及交代之道二方教隆，隆按合行服之，色理日少，發不白，齒不落，年三百餘歲，不知能得度世不耳。魏黃初三年，京入衡山中去，遂不複見，京語皇甫隆曰：“治身之要，當朝朝服玉泉，令人丁壯有色彩，去三蟲而堅齒也。玉泉者，口中液也。朝來起早，漱液滿口，乃吞之，琢齒二七過，如此者三乃止，名曰煉精，令人長生也。夫交代之道至難，非上士不能行之，乘奔牛驚馬未足喻其險墜矣。卿性多滛，得無當用此自戒乎！”如京言，慮隆不得度世也。
宮嵩
董仲君
嚴青
薊達，字子訓，齊國臨淄人，李少君之邑人也。少仕州郡，舉孝廉，除郎中，又參軍拜駙馬都尉。晚悟治世俗綜理官無益於年命也，乃從少君學治病作醫法，漸久，見少君有不死之道，遂以弟子之禮事少君而師焉。少君亦以子訓用心專，知可成績，垂垂告之以道家事，因教令胎息胎食住年止白之法，行之二百餘年，色彩不老。
宮嵩者，大有文才，著道書二百餘卷，服雲母，得地仙道。後入苧嶼山中仙去。
倩平吉