孫博
九靈子
劉政
玉子者，姓張震，南郡人也。少學眾經，周幽王徵之不起，乃歎曰：“人居人間，日失一日，去生轉遠，去死轉近，而貪繁華，不知養性。命儘斷氣即死。位為貴爵，金玉如山，何益因而為灰土乎？獨占神仙度世能夠無窮耳。”乃師長桑子，受其眾術，乃造一家之法，著道書百餘篇，其術以務魁為主，而精於五行之意，演其奧妙以養性治病，消災散禍。能起飄風發木折屋，作雲雷雨霧，以草芥瓦石為家畜龍虎，立便能行，分形為數百千人。能涉行江漢，含水噴之，立成珠玉，遂不複變也。或時閉氣不息，舉之不起，推之不動，屈之不曲，如此數旬日，乃複起仍舊。每與諸弟子行，各丸泥為馬與之，皆令閉目，斯須，皆乘大馬，乘之一日千裡。又能吐五色氣，起數丈，見飛鳥過，指之墮地。又臨淵授符，召魚鱉，魚鱉皆走登陸。又能使諸弟子舉眼即見千裡外物，亦不能久也。其務魁時，以器盛水，著兩魁之間，吹而噓之，水上立有赤光，繞之曄曄而起，又以此水治百病，在內者飲之，在外者浴之，皆使立愈。後入崆峒山合丹，丹成，白日昇天也。
絕洞子者，姓李名修。其經曰：“弱能製強，陰能弊陽。常若臨深履危，禦奔乘駕，長生之道也。”年四百餘歲，色彩不衰。著書四十篇。名曰《道源》，服丹昇天也。
墨子年八十有二，乃歎曰：“世事已可矣，榮位非可長保，將委流俗以從赤鬆遊矣。”乃謝遣門人，入山精思至道。想像神仙。因而，夜常聞擺佈山間有誦書聲者。墨子臥後。又有人來，以衣覆之，墨子乃飼之。忽有一人，乃起問之曰：“君豈山嶽之靈氣乎？將度世之神仙乎？願且少留。誨以玄門。”神人曰：“子有至德好道。故來相候，子欲何求？”墨子曰：“願得長生，與六條約畢耳。”因而神人授以素書朱英丸方，道靈教戒五行竄改，凡二十五卷，告墨子曰：“子既有仙分，緣又聰明，得此便成，不必須師也。”墨子拜受。合作，遂得其效，乃撰集其要，覺得五行記五卷，乃得地仙，隱居以避戰國。至漢武帝時，遂遣使者楊遼，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。視其色彩，常如五六十歲人，周遊五嶽，不止一處也。