經曆了，就曉得了。瞭解了，就記著了。
本來，不管是中心之國，還是西方國度，他們都曉得：酒酸了，就成了醋。
如樂的門生們又問，“酒和醋有聯絡嗎？”
比如，ac是尖，你們說我的尺子冇有鋒利的刀刃（edge），如何能夠砍開堅固玻璃。你不睬解，並不能申明不存在。這個eg也是有尖（酸）的意義。C，g，k能夠互換。
很多門生都說是釀酒每缸都好，做醋每壇都酸。
厥後，如樂帶著門生們體驗了做醋的過程，那幾個有疑問的門生終究心折口服了。
很多時候，聽聞一個觀點，你不曉得的時候，就要先去求證。在冇有獲得結論時，不要先入為主的否定，好嗎？
門生們祈求道，“現在就奉告我們吧？”
但是，這兩個實際，在上古及當代，都曾經是過真諦。
很多門生不解，他們冇有聽到其他的任何聲音，但是他們都信賴如教員也不會扯謊。因而乎，他們都蒼茫了。
“如教員真牛！”，“如教員太短長啦！”“這是甚麼啟事呀？”等等各種讚美和疑問聲不斷於耳。
實在它們兩個都不是。
第169章、釀酒缸缸好做醋罈壇酸
再舉個例子，到底地球是宇宙的中間，還是太陽是宇宙的中間呢？
如樂費了很大的勁兒，才使門生們溫馨下來。然後解釋說，“不是我短長，是這把尺子短長。詳細道理，等你們學了物理後，我再奉告你們真正的啟事。”
從那堅固安穩的玻璃盒，化成為粉末的那一時候起。門生們的驚呼聲，也同時達到了頂點（A）。
同窗們看看這句話“釀酒缸缸好做醋罈壇酸”，講的是甚麼意義？
不過，不管如何說，門生們都記著了vinegar這個單詞。也曉得了，酒酸了，就是醋。
如樂鼓勵他們道，“當你的知識，達到充足豐富的時候，你便能夠做到旁征博引，觸類旁通。但是，做到這個的前提需求你們博觀和厚積。你們要多讀書，讀好書，好讀書。要明白台上一分鐘，台下十年功。”
看東西，要想看到本質，就離不開學問。體驗了，就會曉得了。曉得與不曉得，是完整分歧的思惟境地。統統，我纔要求你們學說話，從泉源開端，從汗青地理文明開端。
如樂答覆，“玻璃破裂，是因為聲音的原因。”
有很多門生非常承認，感受如教員講的很有事理。不過，也有幾名門生心中想到，“如教員有點太能扯了吧？”