想到滅亡，如樂想起先祖。腐敗節，祭拜先人。為甚麼要燒紙錢呢？既華侈資本，又淨化環境。偶然候，還輕易引生機警，形成更大的喪失。戴德祖上，用心足矣。就彷彿，佛祖也不太需求焚香吧？憬悟吧，信奉丟失的人們。
有次看《佛說四十二章經》，內裡“生即有滅”也提到了“生滅在呼吸之間，在於頃刻之間”。是以，內裡警告我們，“千萬不要去講理，不要拖遝，該起床的時候就頓時起床，該辦甚麼事情就去辦，不要生任何牢騷。你生甚麼牢騷，你都在存亡麵前叫人砍頭。”
如樂笑了笑，對他說，“你說的對。”
可見，爭理睬有多大的罪惡呀！有爭理的時候，不如去埋頭做點兒其他事情。最後，用我從知米上看到的一句英文，作為本章結束語吧。英文在前麵章節有，這裡就寫中文的吧，“莫跟傻子爭理。”
在夢中，如樂碰到了很多分歧的故事。有本身之前經曆的，想過的。也有從未經曆的。但是，每個故事內裡，都有本身與彆人定見不分歧導致爭辯的時候。而他，老是在跟彆人定見與本身不分歧時，與他們辯論半天。壓服對方，使他們同意本身的觀點。彆人分歧意，他本身就生悶氣，乃至跟彆人，大打脫手，頭破血流。
厥後，如樂在一本書上，看到“當代賢人爭罪，當代愚人爭理”。其書之作者，因悟透爭理是痛恨和活力的本源，而笑著痛改前非。折磨了作者十數載的惡疾，一日病癒。
看到墓碑前，擺放著素淨的鮮花。就明白，計算的再多，到頭來呢？人這一輩子，短的不到百年，為甚麼不快歡愉樂呢？
人的內心和外在的表示，真的是大不不異啊。如樂想著本身的內視技術，真但願能夠早點兒達到視他。如許，便能夠看破彆人的心機了。
在經曆了太多故過後，如樂體味到，活力、痛恨，產生的毒和負麵影響，以及導致的惡果，是人不成設想的。會得病，是因為“忠”多了個嘴。不該管的管了，不當說的說了。
第117章、不爭之回想