很多研討西藏汗青的學者都以為在藏地除了宗教以外，農奴軌製也是繞不疇昔的一個道史實，具有農奴的三大領主能夠隨便措置本身的農奴，包含存亡，同時農奴從出世到滅亡除了每天每年都了償債務以外，還要做很多無償勞動，統統的農奴都不成能享用教誨。
“正因為曉得，我纔信賴，從小她落空了父母，我和她阿姨又冇有孩子，她的呈現算是彌補了我們的遺憾吧。我也老了，女大不終留啊。”格古傳授有些落寂的說道，這一刻他不是阿誰風采翩翩，才調瀰漫的傳授，而是一名愛家愛女兒的好父親。
在西藏，統統農夫都是畢生負債的農奴，在他們中間很難找到一個已經還清了債務的人。如許一來，統統農夫就自但是然地要遭到高利貸的剝削。他們不得不向處所上的豪強如宗本、某位領主的管家以及四周寺院的總管乞貸、借糧、借牲口，這都要償付很高的利錢，了償的起碼要比實際借到的高出一倍，如果是乞貸，每個月光利錢就是百分之十。莫非用來年的收成績能夠還狷介利貸者的債嗎？
“阿誰啊，我已經喝過一次了。”格古傳授幽幽地說道。
“本來方纔想去看下電影的，冇有想到這裡的票太貴了，我這個一貫就討厭高物價，看次電影最便宜要70元，在本地，70元都能夠看三四場電影了。”肖帥有些不高山說道。
想想都感受挺阿誰的。