“佛門左太沖”支法寒似貫穿了某種禪意。
支法寒道：“無他事，就是想聽聽陳施主關於佛祖拈花、迦葉淺笑，迦葉體味到的究竟是甚麼奇妙法門？小僧苦思冥想數日，愈想愈心亂，還望陳施主指導迷津。”
謝韶道：“那是我元姊在操琴。”
忽有琴音淙淙自謝府深深天井中傳來，泠泠錚錚，有一種清爽之氣讓人感受春暖花開，陳操之身形一凝，立足而聽。
支法寒笑對陳操之道：“陳施主辯才無礙，小僧佩服，他日還要登門就教。”
陳操之向三兄陳尚申明去意，便命來震駕車，帶著冉盛和小嬋經武衛橋出建康城北門，往蔣陵湖而去。
陳操之道：“明日我另有事，長康攜我《八部天龍像》去見竺長老吧，免得我去使得竺長老想回絕都不便回絕。”
支法寒求道心切，固執得很啊，這如果議論起來，那陳操之也就冇法見陸葳蕤了，想了想，指著路邊一株杏樹說道：“法寒師兄看到樹梢在動搖否？”
……
陳操之笑了笑，從車窗外看秦淮河道水，說了聲：“但願謝氏女郎能趕上。”
陳操之問：“樹梢因何而動？”
謝萬嗬嗬笑道：“阿遏也是好笑，我們陳郡謝氏乃是北人，何必還要到徐藻那邊學習洛生詠？若論洛生詠，徐藻又如何及得上我三兄謝安石！”
車過秦淮河朱雀橋，這類由十二艘木船鐵鎖保持、上鋪厚板的浮橋悠悠泛動，沉沉河水映著星月光輝搖擺閃動，陳操之浮躍的心卻溫馨下來，徹夜與謝道韞雖是隻聞其聲、隻見其影，但相逢的高興仍然逼真，隔著圍屏都能感遭到對方的愉悅表情，辯難時共同亦極默契，先由他將範武子的設論漸漸引入不成迴旋的死衚衕，然後英台兄圖窮匕首見，以出色的莊周機辯讓範武子無言以對――
蔣陵湖即玄武湖，在紫金山西麓，距建康城北門十餘裡，原是一個小湖，名桑泊，厥後東吳孫權引水入宮苑後湖，遂成碧波千頃的大湖，因漢朝秣陵都尉蔣子文葬於湖畔，故名蔣陵湖，湖泊泛博，周遭數十裡，風景美好。
顧愷之心機轉得快，又想起彆的一事，說道：“子重，明日你隨我去瓦官寺，拜見長老竺法汰，帶上《八部天龍像》請竺法汰一覽，看到底畫得瓦官寺壁畫否？”