當然，這些事尚未產生，也隻要陳操之才氣看破這些汗青人物運氣的演進和結局，如果他在轉折關頭處稍作按捺或者推波助瀾，那麼有些人物的結局必定竄改，慕容垂不容於燕主慕容暐和太傅慕容評，就必然要來投奔氐秦嗎？當然，野史上的慕容垂彆無挑選，因為枋頭之戰，數萬晉軍戰死，桓溫不敗的神話幻滅，在江東的名譽大跌，以是慕容垂不成能投奔東晉，但現在，枋頭之戰尚未產生，也應當不會產生了，慕容垂又為甚麼不能投奔東晉呢？
午後申時，陳操之從秦宮回到鴻臚邸，黃小統笑嘻嘻上前稟道：“小郎君，方纔有好些人來這裡扣問可有小郎君那樣可收可放的扇子賣，有說願出幾千錢買一把的——”
陳操之將摺扇合上，說了一聲：“此扇萬金難求。”入室坐定，一邊品茶，一邊思考苻堅留他在長安的對策。
陳操之當然是不信甚麼夢與神交而成孕的事，但前人卻信之不疑，《史記》記錄的上古五帝，有母親踩大足跡而成孕的、有母親吞鳥蛋而有身的，實在環境應當是野合的私生子，以是說苟太後在西門豹祠夢交成孕應是哄人的大話，苟太後風騷，很有能夠是在遊漳水時與人私通有身，苻堅底子就不是苻雄的兒子，那麼苻堅的生父是誰？
陳操之以為王猛頗似漢之韓信與蜀之法正，霸術權變罕見人能及，但品德魅力比之諸葛亮是遠遠不及的，試舉一例，慕容垂窮途末路來投，當時並無異心，但王猛卻使金刀計讒諂他，司馬光《資治通鑒》評王猛金刀計時寫道：“——王猛知慕容垂之心久而難信，獨不念燕尚未滅，垂以材高功盛，無罪見疑，貧困歸秦，未有異心，遽以猜忌殺之，是助燕之無道而塞來者之門也，如何其可哉！……猛何汲汲於殺垂，至乃為販子鬻賣之行，有如嫉其寵而讒之者，豈雅德君子所宜為哉！”
陳操之凝神思考半晌，取一方在長安集市買來的灞橋紙，寫下幾行似歌謠、似讖語的筆墨，這些筆墨以古篆謄寫，並且字意也晦澀難懂，即便苻堅看到也不明白是甚麼意義，但隻要有人附會其意，那麼這似歌謠、似讖語的筆墨就會顯現它的流言可畏，這張紙不會呈現在長安，將會在鄴城外、漳水畔的西門豹祠呈現，這是因為苻堅是在鄴城出世的，苻堅祖父苻洪為冀州刺史，居鄴城，臨終遺言：“關中形勝，吾亡後便可鼓行而西。”因而數十萬氐人部落便在苻健的帶領下由中原入居關中，以是這讖語呈現在現為燕國都城的鄴城為佳，而後這筆跡會奧秘地消逝，流言將從燕國傳至長安，到時長安了也會呈現一個奧秘圖讖，與流言相印證，不由苻堅不焦頭爛額。