就聽謝道韞道：“錢唐陳郎君是阿遏好友，阿遏不在其間，道韞想請陳郎君為我助談，不知陳郎君可情願？”
範武子眉頭微皺，諸葛曾早早下結論說是“六合賢人無所珍惜”，這雖是王弼的定論，但也輕易遭到辯駁啊，當下靜聽不言，看謝道韞與陳操之如何辯駁――
3、二人同心
陳操之淺笑請安：“暫寓顧中丞府上，瞻仰範兄到臨指教。”
謝萬望著體格雄渾的冉盛，讚成地點頭，鐵快意遙指道：“此子可謂是勁卒。”
陳操之與範武子辯論很久，互不能屈，待範武子再次侃侃而談時，陳操之以指節輕叩身前小案，低聲道：“英台兄助我。”
陳操之目視範武子，這個蓄鬚寂然、以弘揚儒學為己任的飽學才子端坐不動，眼觀鼻、鼻觀心，似在養胸中浩然之氣，陳操之剛纔聽了範武子與支法寒的兩場辯難，支法寒學問不凡，辯難起來旁征博引，實非庸手，但在範武子既綿密又鋒利的詞鋒打擊下很快抵擋不住，敗下陣來，這當然與支法寒選題不當有關，但也能夠看出，範武子對玄學、對先秦邏輯學的名學研討甚深，範武子以儒學為基、以周到的名學邏輯為盾、以玄學為攻敵之矛，用於辯難的確非常短長。
圍屏後的謝道韞聽而樂之，從冇有如許輕鬆適意過，比如急風暴雨自有陳操之為她頂著，表情好極，臉上笑意不斷。
陳操之身後的冉盛聽得昏昏欲睡，這時聽到“妙哉”二字，從速吼了一聲“確切妙哉！”
陳操之等了一會，圍屏後的謝道韞一言不發，看來是全賴他這個助談了，便說道：“六合偶然亦無知，大風傾舟、飄瓦觸額，雖冇頂破額，而行所無事，出非其意也。”
謝道韞道：“不有助談者嗎？”
範武子問：“敢問陳公子，那麼賢人無仁當作何解，賢人亦無知乎？”
謝道韞彷彿笑了笑，又問：“諸葛公子可有貳言？”
謝萬擊節讚道：“妙哉此論。”
很久無聲，隻看到繪有《會稽東山圖》的圍屏映出秀頎高挑的身影，髮髻峨峨、衣裙婉約，美好的剪影跟著燈光的搖擺而閒逛，彷彿要起舞普通。
陳操之道：“賢人雖聖，亦人也，人故意也，其不仁，或由麻痹，而多出殘暴，以凶暴為樂，賢人與六合合德，克去故意以成偶然，消弭有情而至無情，化解殘暴，全歸麻痹，其刻苦也，凡人覺得不成堪；其施暴也，凡人覺得何忍，而賢人均泰然若素，無動於中焉，雖非無知，亦類無知。”